❏ জানাযার পর দোয়া ও এস্তগফারের অনুমতি
হানাফী মাজহাব মোতাবেক একবার জানাযা আদায়ের পরে দ্বিতীয়বার জানাযা পড়ার অনুমতি নেই বরং এরপরে মৃত ব্যক্তির জন্য দোয়া ও এস্তেগফার পাঠের অনুমতি রয়েছে। যেমন এ সম্পর্কে আরেকটি বর্র্ণনা মালাকুল উলামা ইমাম আলাউদ্দিন কাছানী (র:) তদীয় কিতাবে উল্লেখ করেছেন,
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَمَّا فَرَغَ جَاءَ عُمَرُ وَمَعَهُ قَوْمٌ فَأَرَادَ أَنْ يُصَلِّيَ ثَانِيًا، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةُ عَلَى الْجِنَازَةِ لَا تُعَادُ، وَلَكِنْ اُدْعُ لِلْمَيِّتِ وَاسْتَغْفِرْ لَهُ
-“নিশ্চয় নবী করিম (ﷺ) এক জানাযার নামাজ আদায় করলেন। যখন তিনি নামাজ থেকে বের হলেন তখন হযরত উমর (رضي الله عنه) এক কউম বা সম্প্রদায় নিয়ে এলেন এবং পুনরায় সালাত আদায়ের ইচ্ছা পোষণ করলেন। প্রিয় নবীজি (ﷺ) বললেন: জানাযা দ্বিতীয়বার নেই, তবে মায়্যেতের জন্যে দোয়া-ইস্তেগফার করতে পারে।”
(কিতাবুল বাদাউছ ছানাঈ, ২য় খন্ড, ৪৭-৪৮ পৃঃ;)
এই হাদিস প্রমাণ করে যে, জানাযার পরে কোন লোকজন আসলে তারা মায়্যেতের জন্যে দোয়া-ইস্তেগফার করতে পারবে। পাশাপাশি আরো বুঝা যায়, জানাযার পরে যদি দোয়া নিষিদ্ধ হতো তাহলে প্রিয় নবীজি (ﷺ) হযরত উমর (رضي الله عنه) কে দোয়া করার অনুমতি দিতেন না।
