❏ হযরত আবু মূসা আশয়ারী (رضي الله عنه) জানাযার পর দোয়া করেছেন
বিখ্যাত সাহাবী হযরত আবু মূসা আশয়ারী (رضي الله عنه) জানাযার পরে দোয়া করেছেন মর্মে হাদিস পাওয়া যায়। যেমন এ বিষয়ে আরেকটি হাদিস লক্ষ্য করুন, ইমাম বায়হাক্বী (رحمة الله عليه) বর্ণনা করেছেন,
وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يَعْقُوبُ، ثنا ابْنُ عُثْمَانَ، أنبأ عَبْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ، أنبأ شَرِيكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ خَيْثَمَةَ، أَنَّ أَبَا مُوسَى: صَلَّى عَلَى الْحَارِثِ بْنِ قَيْسٍ الْجُعْفِيِّ بَعْدَ مَا صُلِّيَ عَلَيْهِ
-“হযরত হায়ছামা (رضي الله عنه) বর্ণনা করেন, নিশ্চয় হযরত আবু মূছা (رضي الله عنه) হারেছ ইবনে কায়েছ আল জুফিয়ীর জানাযার নামাজ আদায় করলেন, পরে আবার তাঁর জন্যে দোয়া করেন।”(ইমাম বায়হাকী: সুনানে কুবরায়, ৪র্থ খন্ড, ২১৯ পৃঃ হাদিস নং ৬৯৯৭;)
এই হাদিস দ্বারাও প্রমাণিত হয়, জানাযার পরে দোয়া করা প্রিয় নবীজির সাহাবীদের সুন্নাত। কারণ তাঁরা সকলে জানাযার পরে দোয়া করেছেন কিন্তু কেউ বাধা দেয়নি। বর্তমানে লক্ষ্য করেছি, বায়হাক্বীর সুনানে কুবরার’ কিছু নতুন ছাপা থেকে হযরত আলী (رضي الله عنه) ও আবু মূসা (رضي الله عنه)’র জানাযার পরে দোয়ার হাদিস দুইটি বাদ করে দেওয়া হয়েছে। অথচ আমার কাছে সংরক্ষিত ‘বায়হাক্বীর সুনানে কুবরার’ মধ্যে হাদিস দুটি সনদ সহকারে মওজুদ রয়েছে।
