সিজদা শোকরের বর্ণনা
بيان سجدة الشكر
سجدة الشكر مكروهة عند ابى حنيفة – وقالا اى محمد وابو يسوف رحمة الله عليهما فى احدى الرواتين عنه هى اى سجدة الشكر قربة يُثاب عليها هى سجدة كسجدة التلاوة تستحب عند تجدد نعمة – او اندفاع نقمة ولاتكون الاخارج الصلاة وان نواها ضمن ركوع الصلاة اوسجودها اجزأه.
عن ابى بكر رضى الله عنه ان النبى صلى الله عليه وسلم كان اذا اتاه امرٌ يسرّه اوبشربه خرّساجدا شكرا لله تعالىٰ (رواه اصحاب السنن) .
وقال المالكية – سجدة الشكر مكروهة وانما تستحب عند حدوث نعمة او إندفاع نقمة صلاة ركعتين كما فعل سعدبن أبى وقاص عند مافتح الله على يديه البيت الابيض قصر كسرىٰ نوشروان حيث صلى ركعتين شكرًا لله .
ইমাম আবু হানিফার মতে সিজদা শোকর মাকরূহ। সাহেবাইন (رحمة الله) বলেছেন, তাঁর দু’ রেওয়ায়তের মধ্য হতে এক রেওয়ায়তের মতে সিজদা শোকর দ্বারা নৈকট্য লাভ করা যায়, উহাতে সওয়াব পাওয়া যায়। ইহা তেলাওয়াতে সিজদার মত। কোন নতুন নিয়ামত প্রাপ্তির জন্যে কিংবা কোন বিপদ মুক্ত হওয়ার দরুণ আল্লাহর শোকরিয়া জ্ঞাপনার্থে যে সিজদা করা হয়। উহা নামাজের বাইরে হয়। যদি নামাজের রুকু কিংবা সিজদা আদায় করার সময় উহা আদায় করার নিয়্যত করে তাতেও আদায় হয়ে যাবে।
হযরত আবু বকর (رضي الله عنه) হতে বর্ণিত অবশ্যই নবী (ﷺ) এর নিকট যখন কোন সহজ বিধান আসত বা উহার সুসংবাদ অবতীর্ণ হত তিনি আল্লাহ তায়ালার দরবারে সিজদায় লুটিয়ে পড়ত। (আসহাবুস সুনান)
মালেকীরা বলেন, সিজদা শোকর মাকরূহ। কোন নতুন নিয়ামত হস্তগত হলে বা কোন বিপদ-আপদ দূরীভূত হওয়ার জন্য দু’রাকাত নামাজই মুস্তাহাব হয়। যেমন হযরত সায়াদ বিন আবী ওয়াক্কাস (رضي الله عنه) এর হাতে বাইতুল আবিয়াদ, পারস্যের রাজ প্রাসাদ জয় হওয়ার দরুণ দু’রাকাত শোকরিয়ার নামাজ আদায় করেছেন।
