وقت الأذان
هو وقت الصلوٰت المكتوبات, حتى اذا اذن قبل اوقاتها لايجوز – عن ابى يوسف رحمة الله عليه انه قال فى صلاة الفجر اذا اذن فى النصف الاخير من الليل يجوز – وبه اخذ الشافعى رحمة الله عليه .
والصحيح عن عبدالله بن مسعود رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم فعليكم بأذان ابن أم مكتوم .
আজানের সময় ওয়াক্তিয়া ফরজ নামাজের সময়; এমনকি ওয়াক্তিয়া নামাজের সময় হওয়ার পূর্বে আজান দিলে উহা বৈধ হবে না। ইমাম আবু ইউসুফ (رحمة الله) হতে বর্ণিত, ‘‘তিনি বলেন ফজরের নামাজের জন্যে রাতের শেষার্ধে আজান দিলে বৈধ হবে। ইমাম শাফেয়ী (رحمة الله) এ মত পোষণ করেছেন। বিশুদ্ধ মত হল যা হযরত আব্দুল্লাহ বিন মাসয়ুদ (رضي الله عنه) হতে বর্ণিত, তিনি নবী করিম সাল্লাল্লাহু তা’য়ালা আলাইহি ওয়াসাল্লাম হতে বর্ণনা করেন, তোমাদের হযরত উম্মে মাকতুমের আজান আবশ্যক। (উম্মে মাকতুম ফজর আরম্ভ হওয়ার পরই আজান দিতেন)
