কাফেরের কবরে ৯৯টি সাপ থাকবে

কাফেরের কবরে ৯৯টি সাপ থাকবে

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا السَّمْحِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْهَيْثَمِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يُسَلَّطُ عَلَى الْكَافِرِ فِي قَبْرِهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ تِنِّينًا تَلْدَغُهُ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ، فَلَوْ أَنَّ تِنِّينًا مِنْهَا نَفَخَ فِي الْأَرْضِ مَا أَنْبَتَتْ خَضِرًا

-“হযরত আবু সাঈদ (رضي الله عنه) বলেন রাসূলে পাক (ﷺ) বলেছেন: কাফেরের জন্য কবরে ৯৯টি সাপ নির্ধারণ করা হয়। সেগুলো তাকে কিয়ামত পর্যন্ত দংশন করতে থাকবে। যদি একটি সাপ জমিনে নি:শ্বাস ফেলে, তাহলে জমিনে কখনো শস্য জন্মাবে না। তিরমিজি ৭০টির কথা বর্ণনা করেছেন।”  ৮৩৭৩৭,  সুনানে দারেমী শরীফ, ২য় খন্ড, ৪২৬ পৃ: হাদিস নং ২৮৫৭; ছহীহ্ ইবনে হিব্বান, হাদিস নং ৩১২১; শারিয়াতু লিল আজরী, হাদিস নং ৮৪১; মুসনাদে আবী ইয়ালা, হাদিস নং ১৩২৯; মুছান্নাফে ইবনে আবী শায়বাহ, হাদিস নং ৩৪১৮৭; জামে তিরমিজি শরীফ, হাদিস নং ২৪৬০; মেসকাত শরীফ, ১৩৪ নং হাদিস; ইমাম মোল্লা আলী ক্বারী: মেরকাত শরহে মেসকাত, ১ম খন্ড, ৩২৮ পৃ:;  ইমাম মুনজেরী: আত্তারগীব ওয়াত্তারহীব, ২য় খন্ড, ৬৭৫ পৃ:; মুসনাদে আহমদ, ৩য় খন্ড, ৩৮ পৃ: হাদিস নং ১১৩৩৪;

এই হাদিস সম্পর্কে ইমাম তিরমিজি (র:) বলেছেন: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ  

-“এই হাদিস হাছান।”  ৮৩৮৩৮,  সুনানে দারেমী, ২য় খন্ড, ৪২৬ পৃ: হাশিয়া;

ইমাম হাকেম নিছাপুরী (র:) বলেন: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ 

-“এই হাদিসের সনদ ছহীহ।”  ৮৩৯৩৯,  ইমাম মুনজেরী: আত্তারগীব ওয়াত্তারহীব, ২য় খন্ড, ৬৭৫ পৃ:;

ইমাম নুরুদ্দিন আলী হায়ছামী (র:) বলেন,

رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو يَعْلَى مَوْقُوفًا، وَفِيهِ دَرَّاجٌ، وَفِيهِ كَلَامٌ وَقَدْ وُثِّقَ. 

-“ইমাম আহমদ, আবু ইয়ালা মাওকুফরূপে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। এর মধ্যে ‘র্দারাজ’ রয়েছে, যার ব্যাপারে অনেক কথা রয়েছে আবার বিশ্বস্ত হওয়ার বক্তব্য রয়েছে।”  ৮৪০৪০,  ইমাম হায়ছামী: মাজমুয়ায়ে জাওয়াইদ, হাদিস নং ৪২৮৫;

এর সনদে دَرَّاجُ بْنُ سَمْعَانَ، أَبُو السَّمْحِ الْمِصْرِيُّ الْقَاصُّ “র্দারাজ ইবনে ছাময়ান..” নামক একজন রাবী রয়েছে, যার সম্পর্কে ইমাম ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন (র:), উসমান ইবনে সাঈদ (র:) ثقة বিশ্বস্ত রাবী বলেছেন।” ৮৪১৪১,  ইমাম যাহাবী: মিযানুল এ’তেদাল, ২য় খন্ড, ২৭৮ পৃ:;

وذكره البستي في الثقات وكذلك ابن خلفون ووثقه. قال ابن شاهين في كتاب الثقات يروي عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد، ما كان بهذا الإسناد فليس به بأس. وقال الحربي: دراج رجل معروف. وخرج ابن حبان عدة أحاديث من حديثه في صحيحه، وكذلك الحاكم

-“ইমাম বাছেতী (র:) তাকে বিশ্বস্তদের অন্তর্ভূক্ত করেছেন। এমনিভাবে ইমাম ইবনে খালিফুন (র:) তাকে বিশ্বস্ত বলেছেন। ইমাম ইবনে শাহিন (র:) তাকে বিশ্বস্তদের অন্তর্ভূক্ত করেছেন। আবী হায়ছাম হযরত আবী সাঈদ (র:) থেকে বর্ণনা করেন, তার সনদে কোন অসুবিধা নেই। ইমাম হারাবী (র:) বলেন: র্দারাজ প্রসিদ্ধ রাবী। ইমাম ইবনে হিব্বান (র:) তার ছহীহ্ গ্রন্থে তার থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন, এমনিভাবে ইমাম হাকেম (র:)ও বর্ণনা করেছেন।”  ৮৪২৪২,  ইমাম মুগলতাঈ: ইকমালু তাহজিবুল কামাল, রাবী নং ১৪৭৩;

তাই উভয়ের মাঝামাঝি স্তর হিসেবে বলা যায়, সে ‘ছহীহ্ অথবা হাছান’ রাবী। সুতরাং হাদিস খানা ‘হাছান’ স্তরের, কোন অবস্থায় দ্বায়িফ নয়। কেননা ইমামদের বড় একটি দল তাকে বিশ্বস্ত ও নির্ভরযোগ্য বলেছেন।