নবী-বংশের মিথ্যা দাবিদারদের পরিণতি
নবী করীম (رضي الله عنه)'র বংশধরদের সম্মান ও মর্যাদার কথা পবিত্র কোরঅান ও হাদীছে স্পষ্ট ভাষায় বর্ণিত হওয়ায় মুমিন-মুসলমানদের অন্তরে তাঁদের ভালোবাসা ও শ্রদ্ধা অন্য যেকোনো মানুষ থেকে ঢের বেশি। তাদের সম্মান ও শান-শওকত দেখে কিছু মিথ্যাবাদী-স্বার্থপর নিজেদেরকে নবী বংশের দাবি করে বসে, যাতে সাধারণ মুসলমানদের কাছ থেকে সম্মান অাদায় করতে পারে। বিশেষ করে দুনিয়ার লােভ তাড়িত ব্যক্তিরা মূলত এরকম মিথ্যার অাশ্রয় নিয়ে থাকে। এতে করে তাঁদের স্বার্থ হাসিল হলেও তাদের স্বার্থবাদী কর্মকান্ডে নবী-বংশের পবিত্রতার ওপর কালিমাযুক্ত হয়। সাধারণ সরলমনা মুসলমানরা সত্য-মিথ্যা পার্থক্য করতে না পেরে এসব ভন্ডের কারনে সত্যিকার অাওলাদে রাসুল গণের বদনাম করে, ক্ষেত্রবিশেষ বিরোধিতাও করে বসে। যা উম্মতের জন্য বড়ই পরিতাপের এবং আল্লাহর গযব নাযিল হওয়ার মাধ্যম। যারা নিজের বংশপরিচয় গোপন করে নিজেকে অন্য বংশের দাবি করে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাঁদের ব্যাপারে কঠিন আযাবের হুঁশিয়ারী দিয়েছে অার সে দাবী যদি নবী করীম (ﷺ)'র বংশ নিয়ে হয়, তার পরিনাম কত কঠিণ হতে পারে?
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এ ব্যাপারেও ইরশাদ করেন,
হাদিস ১ঃ
━━━━━━
عن سعد رضی الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "من ادعی إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام (رواه البخاری ومسلم)
অর্থাৎ,“হযরত সায়্যিদুনা সা'দ ইবনু আবি ওয়াক্কাস (رضي الله عنه) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)'কে বলতে শুনেছেন, যে ব্যক্তি নিজের পিতা সম্পর্কে অবগত থাকা সত্ত্বেও অপর কাউকে পিতা বলে দাবি করে, তার জন্য জানাত হারাম (অর্থাৎ সে জান্নাতে প্রবেশ করতে পারবেনা।”
(সহীহ বুখারী ও মুসলিম শরীফ)
হাদিস ২ঃ
━━━━━━
عن أبي هريرة عن النبى صلى الله عليه وسلم قال لا ترغبوا عن آبائکم فمن رغب عن أبيه فهوکفر (رواه البخاری ومسلم)
অর্থাৎ,“হযরত আবু হুরায়রা (رضي الله عنه) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম (ﷺ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি (নবী কারীম (ﷺ)) বলেছেন, তােমরা তােমাদের পিতৃ-পুরুষদের থেকে বিমূখ হয়ােনা (তাদের বংশকে অস্বীকার করােনা)। যে ব্যক্তি তার পিতৃ-পুরুষদের থেকে বিমূখ হয় (তাদের বংশকে অস্বীকার করে), সেটা কুফরি।”
(সহীহ বুখারী ও মুসলিম শরীফ)
হাদিস ৩ঃ
━━━━━━
عن إبراهیم التیمی عن أبیه قال خطبنا علی بن أبی طالب فقال: ... ومن ادعی إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا (رواه المسلم)
অর্থাৎ,"হযরত ইবরাহীম আততাইমি (رضي الله عنه) তাঁর সম্মানিত পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, একদা হযরত সায়্যিদুনা আলী (رضي الله عنه) আমাদের সামনে বক্তব্য রাখলেন, তিনি (হযরত সায়্যিদুনা আলী (رضي الله عنه)) বলেছেন, যে ব্যক্তি নিজের পিতা ব্যতিরেকে অপকাউকে নিজের পিতা বলে দাবি করে অথবা নিজের মুনিবকে বাদ দিয়ে অপকাউকে নিজের মুনিব বলে দাবি করে, তার ওপর আল্লাহর, ফেরেশতাদের এবং প্রত্যেক মানুষের অভিশাপ। আল্লাহ তা'আলা কিয়ামতের দিন তার থেকে কোন কিছু বিনিময়স্বরুপ গ্রহণ করবেননা।”
(সহীহ মুসলিম শরীফ)
❏ এই হাদীছের ব্যাখ্যায় ইমাম নববী (رحمة الله) তাঁর শরহে মুসলিম এ বলেন,
وأما قولی صلى الله عليه وسلم فيمن إدعى لغير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه، كفر.
অর্থাৎ,“ রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ইরশাদ এর অর্থ হচ্ছে, যে ব্যক্তি নিজের পিতা সম্পর্কে অবগত থাকা সত্ত্বেও অপর কাউকে পিতা বলে দাবি করে, সে কুফরি করলাে।”
(শরহে সহীহ মুসলিম শরীফ, কৃত ইমাম নববী (رحمة الله))
হাদিস ৪ঃ
━━━━━━
وقال قوله صلى الله عليه وسلم: (إئنتان في الناس هما بهم کفر: الطعن في النسب,والنیاحة علی المیت)
অর্থাৎ,"রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ইরশাদ করেন, মানুষের স্বভাবজাত কাজের মধ্যে দুটি কাজ কুফরি।
(১) বংশ অস্বীকার করা
(২) মৃত ব্যক্তির জন্য বিলাপ করা।”
(শরহে সহীহ মুসলিম শরীফ, কৃত ইমাম নববী রাহমাতুল্লঅহি আলাইহি)
উল্লেখ্য, উপরিউক্ত বর্ণনায় কুফরি করার অর্থ হল, আল্লাহর নেয়ামতের অস্বীকার করা। কেননা, বংশধারা আল্লাহর নেয়ামত এবং পিতাও পুত্রের জন্য আল্লাহর নেয়ামত বা বিশেষ অনুগ্রহ। পিতা ব্যতিত পুত্রের অস্থীত্ব কল্পনা করা যায়না। তবে এর দ্বারা ঐ কুফুরী বুঝানাে হয়নি যা দ্বারা ঈমান থেকে বের হয়ে যায়।
হাদিস ৫ঃ
━━━━━━
عن أبی ذر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليس من رجل ادعی لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر، ومن ادعی قوما ليس له فيهم نسب فليتبوأ مقعده من النار.
অর্থাৎ,“হযরত আবু যর (رضي الله عنه) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসুলুল্লাহ (ﷺ)'কে বলতে শুনেছেন, যে ব্যক্তি নিজের পিতা সম্পর্কে অবগত থাকা সত্ত্বেও অপর কাউকে পিতা বলে দাবি করে, সে কুফরি করলাে। আর যে নিজেকে এমন বংশের লােক বলে দাবি করে, যে বংশের সাথে তার আদৌ সম্পর্ক নাই, সে ব্যক্তি নিজের ঠিকানা জাহান্নামে তৈরি করে নিল।”
(সহীহ বুখারী মুসলিম শরীফ)
হাদিস ৬ঃ
━━━━━━
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من كذب علی متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
অর্থাৎ,“হযরত আবু হুরায়রা (رضي الله عنه) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ইরশাদ করেছেন, যে ব্যক্তি আমার ওপর মিথ্যারোপ করে, সে যেন নিজের ঠিকানা জাহান্নামে তৈরি করে নেয়।”
(সহীহ বুখারী,মুসলিম, তিরমিজী, আবু দাউদ, ইবনু মাযাহ, মসনদে আহমদ শরীফ)।
