আদাবুল ইস্তিঞ্জা : দুটি মাসআলার দালীলিক বিশ্লেষণ

<p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">ইস্তিঞ্জার সময় কী কী আদাবের প্রতি লক্ষ রাখতে হবে, সে সম্পর্কে ফিকহের কিতাবসমূহে বিস্তারিত আলোচনা করা হয়েছে। এ প্রবন্ধে সবগুলো আদাবের আলোচনা করা উদ্দেশ্য নয়। এখানে উদ্দেশ্য দুইটি বিষয়ের প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করা।</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">এক. কাযায়ে হাজতের (পেশাব-পায়খানা করার) পর পবিত্রতা অর্জন করার পদ্ধতি।</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">দুই. ইস্তিবরা অর্থাৎ পেশাব করার পর অবশিষ্ট পেশাব থেকে পরিপূর্ণভাবে পবিত্রতা অর্জন করার হুকুম ও তরীকা।</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;"> </p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">প্রথম মাসআলা : কাযায়ে হাজতের পর পবিত্রতা অর্জন করার পদ্ধতি</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">পেশাব-পায়খানার পর পবিত্রতা অর্জন করার তিনটি পদ্ধতি বর্ণিত হয়েছে।</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;"> </p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">প্রথম পদ্ধতি : শুধু ঢিলা ব্যবহার করা</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">কাযায়ে হাজতের পর শুধু ঢিলা দ্বারা পবিত্রতা অর্জন করা জায়েয। এ বিষয়ে বহু হাদীস ও আছার বর্ণিত হয়েছে। এখানে কয়েকটি বর্ণনা উল্লেখ করা হল।</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">১. মুসলিম রাহ. বর্ণনা করেন, আব্দুর রহমান বিন ইয়াযীদ রাহ. বলেন, সালমান ফারসী রা.-কে বলা হল, তোমাদের নবী তোমাদের সবকিছু শিক্ষা দিয়েছেন; এমনকি শৌচাগার ব্যবহারের পদ্ধতিও! আব্দুর রহমান বিন ইয়াযীদ রাহ. বলেন, সালমান রা. বললেন, ‘হাঁ, অবশ্যই! তিনি আমাদেরকে নিষেধ করেছেন, আমরা যেন ডান হাত দ্বারা ইস্তিঞ্জা না করি, ইস্তিঞ্জার সময় তিন পাথরের কম ব্যবহার না করি এবং গোবর বা হাড্ডি দ্বারা ইস্তিঞ্জা না করি।’ বর্ণনাটির আরবী পাঠ-</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">عَنْ عَبْدِ الرّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَلْمَانَ، قَالَ: قِيلَ لَهُ: قَدْ عَلّمَكُمْ نَبِيكُمْ كُلّ شَيْءٍ حَتى الْخِرَاءَةَ قَالَ: فَقَالَ: أَجَلْ لَقَدْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ لِغَائِطٍ، أَوْ بَوْلٍ، أَوْ أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِالْيَمِينِ، أَوْ أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِأَقَلّ مِنْ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ، أَوْ أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِرَجِيعٍ أَوْ بِعَظْمٍ<span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">-সহীহ মুসলিম, হাদীস ২৬২</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">আরো দেখুন : জামে তিরমিযী, হাদীস ১৬; সুনানে আবু দাঊদ, হাদীস ৭; সুনানে নাসায়ী, হাদীস ৪৯; মুসনাদে আহমাদ, হাদীস ২৩৭১৯</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">২. আবু দাঊদ রাহ. বর্ণনা করেন, আবু হুরায়রা রা. বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, ‘আমি তোমাদের জন্য পিতার মত, আমি তোমাদের শিক্ষা দিই। তোমাদের কেউ শৌচাগারে গেলে কিবলার দিকে মুখ করে বা পিঠ করে বসবে না, ডান হাত দিয়ে ইস্তিঞ্জা করবে না।’ (আবু হুরায়রা রা. বলেন,) এবং তিনি আমাদেরকে তিন ঢিলা ব্যবহার করার নির্দেশ দিতেন এবং গোবর ও হাড্ডি ব্যবহার করতে নিষেধ করতেন।</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">বর্ণনাটির আরবী পাঠ-</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّهِ صَلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ: إِنمَا أَنَا لَكُمْ بِمَنْزِلَةِ الْوَالِدِ، أُعَلِّمُكُمْ فَإِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ فَلَا يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ، وَلَا يَسْتَدْبِرْهَا وَلَا يَسْتَطِبْ بِيَمِينِهِ، وَكَانَ يَأْمُرُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ، وَيَنْهَى عَنِ الرَّوْثِ وَالرِّمَّةِ</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">-সুনানে আবু দাঊদ, হাদীস ৮</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">আরো দেখুন : সুনানে নাসায়ী, হাদীস ৪৯; সুনানে ইবনে মাজাহ, হাদীস ৩১২, ৩১৩; মুসনাদে আহমাদ, হাদীস ৭৩৬৯, ৭৪০৯; সহীহ ইবনে হিব্বান, হাদীস ১৪৩১, ১৪৪০; সহীহ ইবনে খুযায়মা, হাদীস ৮০</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">৩. আয়েশা রা. বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, তোমাদের কেউ শৌচাগারে গেলে সে যেন তিনটা ঢিলা নিয়ে যায়। কারণ তিনটা ঢিলা পবিত্রতা অর্জন করার জন্য যথেষ্ট।</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">বর্ণনাটির আরবী পাঠ-</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْغَائِطِ، فَلْيَذْهَبْ مَعَهُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ يَسْتَطِيبُ بِهِنَّ، فَإِنَّهَا تُجْزِئُ عَنْهُ<span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">-সুনানে আবু দাঊদ, হাদীস ৪০</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">আরো দেখুন : সুনানে নাসায়ী, হাদীস ৪৪; সুনানে দারাকুতনী ১/৫৪; সুনানে বায়হাকী ১/১০৩</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">ইমাম দারাকুতনী রাহ. হাদীসটি বর্ণনা করে বলেন,  <span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">إسناده صحيح</span>  এর সনদ সহীহ।</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">৪. ইমাম বুখারী রাহ. বর্ণনা করেন, আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ রা. বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শৌচাগারে যাওয়ার সময় আমাকে তিনটি ঢিলা নিয়ে আসার নির্দেশ দিলেন। আমি দুইটি পাথর পেয়েছি। আরেকটা পাথর তালাশ করেছি, কিন্তু পাইনি। তাই আরেকটা গোবর-টুকরা নিয়ে এসেছি। তিনি পাথরদুটো নিয়েছেন, আর গোবর-টুকরাটা ফেলে দিয়েছেন এবং বলেছেন, গোবর নাপাক।</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">বর্ণনাটির আরবী পাঠ-</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">حَدّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: - لَيْسَ أَبُو عُبَيْدَةَ ذَكَرَهُ - وَلَكِنْ عَبْدُ الرّحْمَنِ بْنُ الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللّهِ يَقُولُ: أَتَى النّبِيّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ الغَائِطَ فَأَمَرَنِي أَنْ آتِيَهُ بِثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ، فَوَجَدْتُ حَجَرَيْنِ، وَالتَمَسْتُ الثّالِثَ فَلَمْ أَجِدْهُ، فَأَخَذْتُ رَوْثَةً فَأَتَيْتُهُ بِهَا، فَأَخَذَ الحَجَرَيْنِ وَأَلْقَى الرّوْثَةَ وَقَالَ: هَذَا رِكْسٌ<span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">-সহীহ বুখারী, হাদীস ১৫৬ </p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">আরো দেখুন : সুনানে নাসায়ী, হাদীস ৪২; সুনানে ইবনে মাজাহ, হাদীস ৩১৪; মুসনাদে আহমাদ, হাদীস ৩৯৬৬</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">এসব হাদীস ছাড়াও আরও বহু হাদীসে বর্ণিত হয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কাযায়ে হাজতের পর ঢিলা ব্যবহার করতেন এবং ঢিলা ব্যবহার করার নির্দেশ দিতেন। ইমাম নববী রাহ. বলেন-</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">قد تظاهرت الأحاديث الصحيحة بإجزاء الأحجار<span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">অর্থাৎ শুধু ঢিলা দ্বারা ইস্তিঞ্জা করা যথেষ্ট- এ বিষয়টি বহু সহীহ হাদীসে স্পষ্টভাবে বর্ণিত হয়েছে। -শরহুল মুহায্যাব ২/১০৩ </p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">ইমাম আবু বকর জাস্সাস রাহ. বলেন-</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">وقد تواترت الأخبار عن النبي صلى الله عليه و سلم بالاستنجاء بالأحجار قولا وفعلا<span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">ঢিলা দ্বারা পবিত্রতা অর্জন করার বিষয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী ও কর্ম সম্বলিত হাদীস মুতাওয়াতির সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। -আহকামুল কুরআন ৩/২২৯</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">এসব হাদীসের একটিতেও এ কথা নেই যে, পানি না পাওয়া গেলে ঢিলা দ্বারা ইস্তিঞ্জা করা যাবে, আর পানি পাওয়া গেলে ঢিলা ব্যবহার করা যাবে না। সুতরাং পানি পাওয়া যাক বা না যাক ইস্তিঞ্জার সময় শুধু ঢিলা ব্যবহার করা জায়েয।</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;"> </p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">সাহাবা-তাবেয়ীগণের আমল ও ফতোয়া</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উক্ত আমল ও বাণী মুতাবেক অনেক সাহাবা ও তাবেয়ীনের আমল ছিল। তাঁরা পানি থাক বা না থাক শুধু ঢিলা দ্বারা ইস্তিঞ্জা করতেন। এ সংক্রান্ত কয়েকটি বর্ণনা লক্ষ করুন :</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">১. আবু বকর ইবনে আবী শায়বা রাহ. বর্ণনা করেন, হাম্মাম রাহ. বলেন, হুযায়ফা রা.-কে কাযায়ে হাজতের পর পানি ব্যবহার করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হল। তিনি বললেন, তাহলে (পানি দ্বারা ইস্তিঞ্জা করলে) তো আমার হাতে দুর্গন্ধ লেগে থাকবে।</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">বর্ণনাটির আরবী পাঠ-</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: سُئِلَ عَنِ الِاسْتِنْجَاءِ بِالْمَاءِ، فَقَالَ: إِذًا لَا تَزَالُ يَدَي فِي نَتِنٍ<span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">-মুসান্নাফে ইবনে আবী শায়বা, হাদীস ১৬৪৬</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">২. আবু বকর ইবনে আবী শায়বা রাহ. বর্ণনা করেন, মুআযা রাহ. বলেন, আয়েশা রা. (মহিলাদের) বলেছেন, তোমরা আপন স্বামীদের নির্দেশ দাও, তারা যেন (ঢিলা ব্যবহারের পর) পানি দ্বারা পেশাব-পায়খানার বাকি চিহ্ন ধুয়ে ফেলে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমনই করতেন। আমি তাদের (তোমাদের স্বামীদের) বলতে লজ্জাবোধ করছি।</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">عَنْ مُعَاذَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: مُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ أَنْ يَغْسِلُوا أَثَرَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُهُ وَأَنَا أَسْتَحْيِيهِمْ<span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">-মুসান্নাফে ইবনে আবী শায়বা, হাদীস ১৬২৯</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">আরো দেখুন : জামে তিরমিযী, হাদীস ১৯; সুনানে নাসায়ী, হাদীস ৪৬; সুনানে বায়হাকী ১/১০৬; কিতাবুল ইলাল, ইবনে আবী হাতেম ১/১৭০ (৯১); আল-ইসতিযকার ১/২০৫</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">ইমাম তিরমিযী রাহ. বলেন, <span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">حديث حسن صحيح</span> এটি সহীহ হাদীস। ইমাম নববী রাহ. বলেন,  <span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">حديث صحيح</span>  এটি সহীহ হাদীস। -আল-মাজমূ শরহুল মুহায্যাব ২/১০১</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">এ বর্ণনা থেকে বোঝা যায়, বহু সাহাবা পানি থাকা সত্ত্বেও ইস্তিঞ্জায় শুধু ঢিলা ব্যবহার করতেন, পানি ব্যবহার করতেন না। তাই আয়েশা রা. মহিলা সাহাবীদের মাধ্যমে তাদের নির্দেশ দিয়েছেন, ঢিলা ব্যবহারের পর তারা যেন পানি ব্যবহার করেন।</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">৩. ইমাম মালেক রাহ. বর্ণনা করেন,  সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব (প্রখ্যাত তাবেয়ী) রাহ-কে কাযায়ে হাজতের পর পানি দ্বারা ইস্তিঞ্জা করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে ইয়াহইয়া বিন সাঈদ রাহ. তাঁকে বলতে শুনেছেন যে, এটা তো মহিলাদের পবিত্রতা।</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنِ الْمُسَيَّبِ يُسْأَلُ عَنِ الْوُضُوءِ مِنَ الْغَائِطِ بِالْمَاءِ. فَقَالَ سَعِيدٌ: إِنَّمَا ذلِكَ وُضُوءُ النِّسَاءِ<span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;"> -মুয়াত্তা মালেক ১/ ১১</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">আরো দেখুন : আল-ইস্তিযকার ১/২০৪; মুসান্নাফে ইবনে আবী শায়বা, হাদীস : ১৬৪৮</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">ইমাম আবু উমর ইবনে আব্দুল বার রাহ. বলেন,</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">هذا مذهب المهاجرين في الاستنجاء بالأحجار والاقتصار عليها، وابن المسيب من أبنائهم وفقهائهم<span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">পানি ব্যবহার না করে শুধু ঢিলা দ্বারা ইস্তিঞ্জা করা মুহাজির সাহাবায়ে কেরামের মাযহাব। আর ইবনুল মুসায়্যিব রাহ. মুহাজিরগণের বংশধর এবং তাদের বংশের ফকীহ। (এ জন্য তিনি ঐ নিয়মের অনুসারী ছিলেন।) প্রাগুক্ত ১/২০৫</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">তিনি আরো বলেন,</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">وهو مذهب معروف عن المهاجرين<span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">অর্থাৎ পানি ব্যবহার না করে শুধু ঢিলা দ্বারা ইস্তিঞ্জা করা মুহাজির সাহাবায়ে কেরামের  প্রসিদ্ধ মাহযাব। প্রাগুক্ত ১/১৪২</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;"> ইমাম নববী রাহ. বলেন, (সার-সংক্ষেপ) কুবার আনসারী সাহাবীগণ ঢিলা ও পানি উভয়টা দ্বারা ইস্তিঞ্জা করতেন। তারা ব্যতীত অন্যান্য সাহাবায়ে কেরাম শুধু ঢিলা দ্বারা তহারাত অর্জন করতেন। -শরহুল মুহায্যাব ২/১০০</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;"> </p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">উম্মাহর ইমামগণের ফতোয়া</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">এ অনুযায়ীই উম্মাহর ইমামগণের ফতোয়া। ইবনে হাবিব মালেকী রাহ. ব্যতীত সকল ইমামের মত হল, পানি থাকুক বা নাই থাকুক সর্বাবস্থাই শুধু ঢিলা দ্বারা তহারাত হাসিল করা জায়েয। দেখুন : আলইসতিযকার ১/১৪৩; শরহে মুসলিম, নববী ১/১৩২ হাদীস নং ২৭০ ও ২৭১-এর ব্যাখ্যা; উমদাতুল কারী ২/৪৮০ হাদীস নং ২১৭-এর ব্যাখ্যা।</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">সুতরাং ‘পানি থাকা অবস্থায় কুলুখ নেওয়া শরী‘আতসম্মত নয়।’ বলে যে মত প্রচার করা হচ্ছে তা ইবনে হাবীব মালেকী রাহ.-এর শায ও উম্মাহ-বিচ্ছিন্ন মত, যা বহু সহীহ হাদীস বিরোধী। ইমাম নববী রাহ.-এর ভাষায়-</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">هذا خلاف ما عليه العلماء من السلف والخلف وخلاف ظواهر السنن المتظاهرة. والله أعلم<span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">এ মত সালাফ ও খালাফ সকল আলেমগণের মতের বিপরীত এবং বাহ্যিক বহু হাদীসের সাথে সাংঘর্ষিক। -শরহে মুসলিম ১/১৩২    </p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;"> </p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">দ্বিতীয় পদ্ধতি : পানি দ্বারা পবিত্রতা অর্জন করা</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">কাযায়ে হাজতের পর পানি দ্বারা ইস্তিঞ্জা করার বিষয়ে সাহাবা ও তাবেয়ীন-যুগে দু-একজনের ভিন্নমত থাকলেও পরবর্তীতে এ বিষয়ে কোনো ইমামের মতবিরোধ নেই যে, কাযায়ে হাজতের পর পানি দ্বারা ইস্তিঞ্জা করা যাবে; বরং উলামায়ে কেরাম বলেন, পানি দ্বারা ইস্তিঞ্জা করাই উত্তম। তাই এ বিষয়ের দলীল পেশ করে আলোচনা দীর্ঘ করতে চাচ্ছি না।</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;"> </p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">তৃতীয় পদ্ধতি : ঢিলা ও পানি উভয়টা দ্বারা ইস্তিঞ্জা করা</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">কাযায়ে হাজতের পর ঢিলা ব্যবহার করে পানি দ্বারা ধোয়া কুরআন-সুন্নাহ ও সালাফে সালেহীনের আমল দ্বারা প্রমাণিত। নিম্নে এ সম্পর্কে কয়েকটি দলীল পেশ করা হল-</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">১. আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেন-</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">فِیْهِ رِجَالٌ یُّحِبُّوْنَ اَنْ یَّتَطَهَّرُوْا  وَ اللهُ یُحِبُّ الْمُطَّهِّرِیْنَ<span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;"> .</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">তাতে (কোবায়) এমন লোক আছে, যারা অধিকতর পবিত্রতা পছন্দ করে। আর আল্লাহ তাআলা অধিক পবিত্রতা অর্জনকারীদের পছন্দ করেন। -সূরা তাওবা (৯) : ১০৮</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">এখানে আল্লাহ তাআলা কোবা এলাকার সাহাবীদের প্রশংসা করেছেন যে, তারা পাক-পবিত্রতা পছন্দ করেন। তাদের সে পবিত্রতা কী ছিল? এ সম্পর্কে কয়েকটি বর্ণনা উদ্ধৃত করছি-</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">(ক) ইমাম বায়হাকী রাহ. বর্ণনা করেন, আবু আইয়ূব রা., জাবের বিন আব্দুল্লাহ রা. ও আনাস বিন মালেক রা.-এই আনসারী সাহাবীগণ বলেন,</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">فِیْهِ رِجَالٌ یُّحِبُّوْنَ اَنْ یَّتَطَهَّرُوْا  وَ اللهُ یُحِبُّ الْمُطَّهِّرِیْنَ<span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">আয়াতটি নাযিল হলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, হে আনসারীদের দল! আল্লাহ তোমাদের পবিত্রতার উত্তম প্রসংশা করেছেন। তোমাদের ঐ পবিত্রতা কী? তারা বলল, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা নামাযের জন্য অযু করি এবং গোসল ফরয হলে গোসল করি।</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, এর সাথে কি আরো কোনো বিষয় আছে? তারা বলল, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আর কোনো বিষয় নেই, তবে শৌচাগার থেকে বের হলে আমাদের প্রত্যেকেই পানি দ্বারা ইস্তিঞ্জা করতে পছন্দ করে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, এটাই সেই পবিত্রতা (আল্লাহ যার কারণে তোমাদের প্রসংশা করেছেন)। সুতরাং এটাকে তোমরা গুরুত্বের সাথে ধরে রাখবে।</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">আরবী পাঠ-</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">عَنْ طَلْحَةَ بْنِ نَافِعٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ، وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيُّونَ أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ لَمَّا نَزَلَتْ "فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ" فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ، إِنَّ اللهَ قَدْ أَثْنَى عَلَيْكُمْ خَيْرًا فِي الطُّهُورِ، فَمَا طُهُورُكُمْ هَذَا؟ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ نَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ وَنَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "فَهَلْ مَعَ ذَلِكَ غَيْرُهُ. قَالُوا: لَا غَيْرَ أَنَّ أَحَدَنَا إِذَا خَرَجَ مِنَ الْغَائِطِ أَحَبَّ أَنْ يسْتَنْجِيَ بِالْمَاءِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هُوَ ذَاكَ فَعَلَيْكُمُوهُ<span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">-সুনানে কুবরা, বায়হাকী ১/১০৫</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">আরো দেখুন- মুসতাদরাকে হাকেম, হাদীস ৫৫৪; সুনানে ইবনে মাজাহ, হাদীস ৩৫৫</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">ইমাম নববী রাহ. হাদীসটি উদ্ধৃত করে বলেন-</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">إسناد هذه الرواية و رواية ابن ماجه وغيره إسناد صحيح إلا أن فيه عتبة بن أبي حكيم، وقد اختلفوا في توثيقه, فوثقه الجمهور, ولم يبين من ضعفه سبب ضعفه، والجرح لايقبل إلا مفسرا، فيظهر الاحتجاج بهذه الرواية<span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">এই বর্ণনার সনদ সহীহ। এতে উতবা বিন আবী হাকীম নামে একজন রাবী আছেন। তার তাওছীকের বিষয়ে ইখতিলাফ আছে। সংখ্যাগরিষ্ঠ মুহাদ্দিসগণ তার তাওছীক (বর্ণনায় নির্ভরযোগ্য হওয়ার সাক্ষ্য প্রদান) করেছেন। যারা তাযঈফ (বর্ণনায় দুর্বল হওয়ার সাক্ষ্য প্রদান) করেছেন তারা এর কারণ উল্লেখ করেননি। আর কারণ উল্লেখ না করলে র্জহ (দোষ-বর্ণনা) গ্রহণযোগ্য হয় না। সুতরাং এই বর্ণনা দলীলযোগ্য। -শরহুল মুহায্যাব ২/৯৯</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">হাকেম রাহ. হাদীসটি বর্ণনা করে বলেন,</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">هذا حديث كبير صحيح في كتاب الطهارة<span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">এই হাদীসটি সহীহ এবং তহারাতের বিষয়ে গুরুত্বপূর্ণ হাদীস। ইমাম যাহাবী রাহ. হাকেম রাহ.-এর সমর্থন করেছেন। দেখুন- মুসতাদরাকে হাকেম, হাদীস ৫৫৪</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">সুনানে ইবনে মাজাহ্র সনদ সম্পর্কে হাফেয যায়লায়ী রাহ. ও ইমাম ইবনুল হুমাম রাহ.বলেন, <span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">وسنده حسن</span>. এর সনদ হাসান। -নসবুর রায়াহ ১/২১৯; ফতহুল কাদীর ১/২১৬</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">লক্ষ করুন, যে পবিত্রতার জন্য আল্লাহ তাআলা কোবার সাহাবীগণের প্রশংসা করেছেন তা হল, তারা শৌচাগার থেকে বের হয়ে পানি দ্বারা ইস্তিঞ্জা করতেন। বলাই বাহুল্য যে, পেশাব-পায়খানার পর ঢিলা বা পানি ব্যবহার না করে কেউ শৌচাগার থেকে বের হয় না। তাই ইমাম নববী রাহ. বলেন-</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">قولهم "إذا خرج أحدنا من الغائط أحب أن يستنجي بالماء", فهذا يدل على أن استنجاءهم بالماء كان بعد خروجهم من الخلاء. والعادة جارية بأنه لايخرج من الخلاء إلا بعد التمسح بماء أو حجر<span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">কাবাবাসীদের বক্তব্য- ‘আমাদের প্রত্যেকেই শৌচাগার থেকে বের হলে পানি দ্বারা ইস্তিঞ্জা করতে পসন্দ করে।’- প্রমাণ করে যে, তারা শৌচাগার থেকে বের হয়ে পানি দ্বারা ইস্তিঞ্জা করতেন। আর মানুষের অভ্যাস হল, পেশাব-পায়খানার পর ঢিলা বা পানি ব্যবহার না করে কেউ শৌচাগার থেকে বের হয় না। -শরহুল মুহায্যাব ২/১০০</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">মোটকথা এই হাদীস থেকে বোঝা যায় যে, কোবাবাসী সাহাবায়ে কেরাম শৌচাগারে ঢিলা ব্যবহার করে বের হয়ে অন্যত্র পানি দ্বারা তহারাত অর্জন করতেন। তাই ইমাম বায়হাকী রাহ. এ হাদীসকে ঢিলা ও পানি, উভয়টা দ্বারা ইস্তিঞ্জা জায়েয হওয়ার দলীল দিয়েছেন এবং এই হাদীসের শিরোনাম দিয়েছেন-</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">باب الجمع في الاستنجاء بين المسح بالأحجار والغسل بالماء</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">(অধ্যায় : ইস্তিঞ্জার সময় ঢিলা দ্বারা মুছে পানি দ্বারা ধৌত করা।) -সুনানে কুবরা ১/১০৫</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">তা ছাড়া কুবার সাহাবায়ে কেরাম যে ঢিলা ব্যবহারের পর পানি ব্যবহার করতেন একটি হাদীসে তা ষ্পষ্টভাবে বর্ণিত হয়েছে। আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস রা. বলেন, কোবাবাসীদের সম্পর্কে</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">فِیْهِ رِجَالٌ یُّحِبُّوْنَ اَنْ یَّتَطَهَّرُوْا  وَ اللهُ یُحِبُّ الْمُطَّهِّرِیْنَ<span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">(এখানে এমন লোক আছে, যারা অধিক পাক-পবিত্রতা পছন্দ করে। আর আল্লাহ তাআলা পাক-পবিত্র লোকদের পছন্দ করেন।) আয়াতটি নাযিল হয়েছে। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের জিজ্ঞাসা করলেন, তারা বলল, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা ঢিলা ব্যবহারের পর পানি দ্বারা ধৌত করি।</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">বর্ণনাটির আরবী পাঠ-</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">حدثنا عبد الله بن شبيب, ثنا أحمد بن محمد بن عبد العزيز,قال: وجدت في كتابي أبي عن الزهري, عن عبيد الله بن عبد الله, عن ابن عباس قال: نزلت هذه اللآية في أهل قباء فِيْهِ رِجَالٌ يُحِّبُوْنَ أَنْ يَتَطَهَّرُوْا, وَاللُه يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِيْنَ. فسألهم رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالوا: إنا نتبع الحجارة الماء<span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">-মুসনাদে বায্যার : নসবুর বায়াহ ১/২১৮; আল-বদরুল মুনীর ২/৩৭৪</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">এ হাদীস দ্বারাও এ কথার সমর্থন পাওয়া যায় যে, কুরআনুল কারীমে আল্লাহ তাআলা কোবাবাসী সাহাবাদের যে পবিত্রতার প্রশংসা করেছেন তা হল, তাঁরা ঢিলা ব্যবহারের পর পানি দ্বারা ইস্তিঞ্জা করতেন। হাঁ, হাদীসটির সনদে মুহাম্মাদ বিন আব্দুল আযীয নামে একজন রাবী আছেন। তিনি যয়ীফ (দুর্বল) রাবী, তাই সনদটি যয়ীফ। তবে উপরের সহীহ হাদীসে এ হাদীসের সমর্থন পাওয়া যায়। তাই এর সনদ যয়ীফ হলেও মূল বিষয়টি প্রমাণিত।</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">কাযী ইয়ায রাহ. বলেন-</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">إن الاستنجاء بالماء أفضل من الاقتصار على الأحجار، وهو مذهب الأنصار، وبه أثنى الله عليهم بالطهارة وأنه يحب المتطهرين<span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">শুধু ঢিলা ব্যবহারে সীমাবদ্ধ না থেকে ঢিলার পর পানি ব্যবহার করা উত্তম। এটাই আনসারী সাহাবীগণের মাযহাব। আর এ কারণেই আল্লাহ তাআলা কুবাবাসীর প্রশংসা করেছেন এবং বলেছেন, তিনি অধিকতর পবিত্রতা অর্জনকারীর লোকদের পসন্দ করেন। -ইকমালুল মু‘লিম ২/৭৮</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">সৌদি আরবের প্রসিদ্ধ আলেম মসজিদে নববীর ওয়ায়েয শায়খ আবু বকর জাবের জাযায়েরী রাহ. বলেন,</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">كانوا يجمعون في الاستنجاء بين الحجارة والماء. فأثنى الله تعالى عليهم بذلك<span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">কুবাবাসীগণ ঢিলা ও পানি উভয়টা দ্বারা ইস্তিঞ্জা করতেন। তাই আল্লাহ তাদের প্রশংসা করেছেন। -আইসারুত তাফাসীর ১/৭০৬</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">বাকি রইল অধিকাংশ বর্ণনায় ঢিলা ব্যবহারের কথা স্পষ্ট শব্দে আসেনি। তো এর কারণ হল, আল্লাহ তাআলা কোবাবাসীর এমন বিষয়ের প্রশংসা করেছেন, যাতে তাদের স্বাতন্ত্র্য আছে, যে বৈশিষ্ট্য অন্যদের ছিল না। তখনকার যুগে আরবের সকলেই ঢিলা ব্যবহার করত। ঢিলা নেওয়ার ক্ষেত্রে কুবাবাসীর বিশেষ কোনো বিশেষত্ব নেই। এজন্য সাহাবায়ে কেরাম তা বর্ণনা করার প্রয়োজন মনে করেননি। ইমাম নববী রাহ. বলেন-</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">إن الاستنجاء بالحجر كان معلوما عندهم، يفعله جميعهم. وأما الاستنجاء بالماء فهو الذي انفردوا به، فلهذا ذكر ولم يذكر الحجر، لأنه مشترك بينهم وبين غيرهم، ولكونه معلوما. فإن المقصود بيان فضلهم الذي أثني الله تعالى عليهم بسببه<span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;"> ঢিলা দ্বারা ইস্তিঞ্জা করার বিষয়টি তাদের সকলের জানা ছিল। তারা সকলেই ঢিলা ব্যবহার করতেন। আর (ঢিলার পর) পানি দ্বারা ইস্তিঞ্জা করা, এটা শুধু কুবার সাহাবীদের একক বৈশিষ্ট্য। তাই বর্ণনায় শুধু পানির উল্লেখ করা হয়েছে, ঢিলার উল্লেখ করা হয়নি। কারণ এখানে উদ্দেশ্য তাদের ঐ বিশেষত্বের বিবরণ দেওয়া, যার কারণে আল্লাহ তাদের প্রশংসা করেছেন। আর ঢিলা দ্বারা ইস্তিঞ্জা করার ক্ষেত্রে তারা এবং অন্যরা সমান। তাছাড়া তারা যে ঢিলা দ্বারা ইস্তিঞ্জা করতেন, তা তো সকলেরই জানা ছিল। -আল-মাজমূ শরহুল মুহায্যাব ২/১০০ </p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">২. ইবনুল মুনযির রাহ. বর্ণনা করেন, আনাস রা. বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক বাগানে দাখিল হলেন এবং হাজত সারলেন। তখন আমাদের মাঝে সর্বকনিষ্ঠ লোকটি পানির পাত্র নিয়ে নবীজীর কাছে আসল। তিনি পাত্রটা নিলেন এবং পানি ব্যবহার করে ফিরে এলেন।</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">বর্ণনাটির আরবী পাঠ-</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ حَائِطًا، وَقَضَى حَاجَتَهُ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ أَصْغَرِنَا بِدَلْوِهِ أَوْ مَيْضَاةٍ، فَأَخَذَهَا، ثُمَّ جَاءَ وَقَدِ اسْتَنْجَا بِالْمَاءِ<span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">-আলআওসাত, ১/৩৬৫ হাদীস ৩২০</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">আরো দেখুন- সহীহ মুসলিম, হাদীস ২৭০</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">স্পষ্ট কথা, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কাযায়ে হাজত করার পর তাঁকে পানি দেওয়ার জন্য ঐ সাহাবী পানি নিয়ে বাগানের ভেতর প্রবেশ করেননি; বরং পানি নিয়ে বাইরে দাঁড়িয়ে ছিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাজত সেরে বাগান থেকে বের হলে তাঁকে পানির পাত্রটি দিয়েছেন। আর তিনি এ পানি দিয়ে ইস্তিঞ্জা করেছেন। বলাই বাহুল্য যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঢিলা দ্বারা তহারাত অর্জন না করে বাগান থেকে বের হননি। বরং ঢিলা নেওয়ার পরই তিনি ঐ সাহাবীর কাছে এসেছেন। তখন তাঁকে পানি দেওয়া হয়েছে, তিনি সে পানি দ্বারা ইস্তিঞ্জা করেছেন। এভাবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঢিলা ও পানি উভয়টা দ্বারা ইস্তিঞ্জা করেছেন। তাই  ইমাম নববী রাহ. এ হাদীস এবং সামনে ৩নং দলীলের হাদীসের ব্যাখ্যায় বলেন-</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">أما فقه هذه الأحاديث، ... وفيها جواز الاستنجاء بالماء واستحبابه ورجحانه على الاقتصار على الحجر<span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">এসব হাদীস থেকে প্রমাণিত হয়... পানি দ্বারা ইস্তিঞ্জা করা জায়েয। বরং শুধু ঢিলার উপর সীমিত না থেকে ঢিলা নেওয়ার পর পানি ব্যবহার করা মুস্তাহাব ও অগ্রগণ্য। -শরহে মুসলিম ১/১৩২</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">কাযী ইয়ায রাহ.ও এসব হাদীসের ব্যাখ্যায় বলেন-</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">وجاء في هذه استنجاء النبي صلى الله عليه و سلم بالماء. وأحاديثه في ذلك كثيرة صحيحة، وكان النبي صلى الله عليه و سلم يأتي من الأمور أفضلها ومعاليها، فدل أن الاستنجاء بالماء أفضل من الاقتصار على الأحجار، وهو مذهب الأنصار، وبه أثنى الله عليهم بالطهارة وأنه يحب المتطهرين، ومن ذهب إلى الجمع بينه وبين الأحجار جاء بأتم الأمور<span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">এসব হাদীসে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পানি ব্যবহারের কথা এসেছে। আর এ বিষয়ে বহু সহীহ হাদীস রয়েছে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রত্যেক বিষয়ের শ্রেষ্ঠতম ও উচ্চতম পন্থা অবলন্বন করতেন। অতএব তাঁর আমল প্রমাণ করে শুধু ঢিলা ব্যবহারে সীমাবদ্ধ না থেকে ঢিলার পর পানি ব্যবহার করা উত্তম। আর এ কারণেই আল্লাহ তাআলা কোবাবাসীর প্রশংসা করেছেন এবং বলেছেন, তিনি অধিকতর পবিত্রতা অর্জনকারীদের পসন্দ করেন। অতএব যে ঢিলা ও পানি উভয়টা ব্যবহার করল সে পরিপূর্ণ পবিত্রতা অর্জন করল। -ইকমালুল মু‘লিম ২/৭৮</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">৩. (ক) ইমাম বুখারী রাহ. বর্ণনা করেন, আনাস বিন মালেক রা. বলেছেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কাযায়ে হাজতের জন্য যেতেন তখন আমি এবং এক যুবক তাঁর সাথে যেতাম। আমাদের সাথে একটি লাঠি এবং একটি পানির পাত্র থাকত। তিনি কাযায়ে হাজত হতে ফারেগ হলে তাঁকে পানির পাত্রটি দিতাম।</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">বর্ণনাটির আরবী পাঠ-</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ لِحَاجَتِهِ، تَبِعْتُهُ أَنَا وَغُلاَمٌ وَمَعَنَا عُكَّازَةٌ أَوْ عَصًا أَوْ عَنَزَةٌ، وَمَعَنَا إِدَاوَةٌ، فَإِذَا فَرَغَ مِنْ حَاجَتِهِ نَاوَلْنَاهُ الإِدَاوَةَ<span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">-সহীহ বুখারী, হাদীস ৫০০, ২১৭ </p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">(খ) ইমাম বুখারী রাহ. বর্ণনা করেন, আনাস বিন মালেক রা. বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শৌচাগারে দাখেল হতেন। তখন আমি এবং এক যুবক একটি পানির পাত্র এবং একটি লাঠি নিয়ে যেতাম। তিনি পানি দ্বারা ইস্তিঞ্জা করতেন।</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">বর্ণনাটির আরবী পাঠ-</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُ الخَلاَءَ، فَأَحْمِلُ أَنَا وَغُلاَمٌ إِدَاوَةً مِنْ مَاءٍ وَعَنَزَةً، يَسْتَنْجِي بِالْمَاءِ<span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">-সহীহ বুখারী, হাদীস ১৫২</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">আরো দেখুন- সহীহ মুসলিম, হাদীস ২৭১</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">এ হাদীসের প্রথম বর্ণনা থেকে বুঝে আসে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কাযায়ে হাজতের জন্য শৌচাগারে দাখেল হলে আনাস রা. ও আরেক যুবক সাহাবী বাইরে দাঁড়িয়ে থাকতেন। তিনি কাযায়ে হাজত থেকে ফারেগ হয়ে তাদের কাছে আসলে তারা পানির পাত্রটি এগিয়ে দিতেন। আর দ্বিতীয় বর্ণনা স্পষ্ট করে দিয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সে পানি দিয়ে ইস্তিঞ্জা করতেন। বলাই বাহুল্য যে, তিনি ঢিলা ব্যবহার না করে তাদের কাছে আসতেন না। সুতরাং এ হাদীসও প্রমাণ করে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঢিলা নেওয়ার পর পানি দ্বারা ইস্তিঞ্জা করতেন। সহীহ বুখারীর ২১৭নং বর্ণনায় এ হাদীসের ব্যাখ্যায় হাফেয বদরুদ্দীন আইনী রাহ. বলেন-</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">بيان استنباط الأحكام<span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;"> :</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">الأول : أن فيه استحباب التباعد من الناس لقضاء الحاجة. الثاني : أن فيه الاستتار عن أعين الناس. الثالث : أن فيه جواز استخدام الصغار. الرابع : أن فيه جواز الاستنجاء بالماء واستحبابه ورجحانه على الاقتصار على الحجر<span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">এ হাদীস থেকে আহরিত বিধান : ১. মানুষ থেকে দূরে গিয়ে কাযায়ে হাজত করা মুস্তাহাব। ২. লোকচক্ষুর আড়ালে কাযায়ে হাজত করা। ৩. ছোটদের থেকে খেদমত নেয়া জায়েয। ৪. পানি দ্বারা ইস্তিঞ্জা করা জায়েয; বরং শুধু ঢিলার উপর সীমিত না থেকে ঢিলা নেওয়ার পর পানি ব্যবহার করা মুস্তাহাব ও অগ্রগণ্য। -উমদাতুল কারী ২/৪৮০</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">উপরের হাদীসের আলোচনায় দেখেছি যে, কাযী ইয়ায রাহ. এবং ইমাম নববী রাহ.ও হাদীসটি থেকে এ বিধান আহরণ করেছেন।</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">৪. (ক) ইবনে আবী শায়বা রাহ. বর্ণনা করেন, ইবনে সীরীন রাহ. বলেন, আয়েশা রা. মহিলাদের বলতেন, তোমরা আপন স্বামীদের বল, তারা যেন শৌচাগার থেকে বের হলে পানি দ্বারা ইস্তিঞ্জা করে।</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">বর্ণনাটির আরবী পাঠ-</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ أنا مَنْصُورٌ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ أَنَّ عَائِشَةَ، كَانَتْ تَقُولُ لِلنِّسَاءِ: مُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ أَنْ يَسْتَنْجُوا بِالْمَاءِ إِذَا خَرَجُوا مِنَ الْغَائِطِ<span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">-মুসান্নাফে ইবনে আবী শায়বা, হাদীস ১৬৩০</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">(খ) ইবনে আবী শায়বা রাহ. আরো বর্ণনা করেন, মুআযা রাহ. বলেন, আয়েশা রা. (মহিলাদের) বলেছেন,  তোমরা নিজেদের স্বামীদের নির্দেশ দাও, তারা যেন পেশাব-পায়খানার চিহ্ন ধুয়ে ফেলে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমনি করতেন। তাদেরকে (তোমাদের স্বামীদের) বলতে আমার লজ্জা লাগে।</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">বর্ণনাটির আরবী পাঠ-</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُعَاذَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: مُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ أَنْ يَغْسِلُوا أَثَرَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُهُ وَأَنَا أَسْتَحْيِيهِمْ<span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">-মুসান্নাফে ইবনে আবী শায়বা, হাদীস ১৬২৯</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">আরো দেখুন : জামে তিরমিযী, হাদীস ১৯; সুনানে নাসায়ী, হাদীস ৪৬; সুনানে বায়হাকী ১/১০৬; কিতাবুল ইলাল, ইবনে আবী হাতেম ১/১৭০ (৯১); আল-ইস্তিযকার ১/২০৫</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">ইমাম তিরমিযী রাহ. বলেন, <span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">حديث حسن صحيح</span> এ হাদীসটি সহীহ । ইমাম নববী রাহ. বলেন,  <span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">حديث صحيح</span>  হাদীসটি সহীহ । -আলমাজমূ শরহুল মুহায্যাব ২/১০১</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">‘ক’ নং বর্ণনায় পাওয়া যাচ্ছে যে, আয়েশা রা. নির্দেশ দিচ্ছেন, ঢিলা ব্যবহারের পর নাপাকির যে চিহ্ন বাকি থাকে তা যেন পানি দ্বারা ধুয়ে ফেলা হয়। ‘খ’ নং বর্ণনায় আরো বলেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমনি করতেন।</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">সুতরাং এ হাদীস থেকেও প্রতীয়মান হয় যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঢিলা নেওয়ার পর পানি দ্বারা ইস্তিঞ্জা করতেন।</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">আহমদ বিন হাম্বল রাহ বলেন-</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">إن جمعهما فهو أحب إلي</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">ঢিলা ও পানি উভয়টা দ্বারা ইস্তিঞ্জা করা আমার নিকট উত্তম। এরপর তিনি দলিল হিসেবে আয়েশা রা. থেকে বর্ণিত এই হাদীসটি পেশ করেন। -আলমুগনী ১/১৯৪</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">৫. ইবনে আবী শায়বা রাহ. বর্ণনা করেন, আলী রা. বলেছেন, তোমাদের পূর্বের লোকেরা পশুর মত (শক্ত) মল ত্যাগ করত। আর তোমরা পাখির মত (নরম) মল ত্যাগ কর। তাই তোমরা ঢিলা ব্যবহারের পর পানি দ্বারা ইস্তিঞ্জা করবে।</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">বর্ণনাটির আরবী পাঠ-</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">قَالَ عَلِيٌّ: إِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ كَانُوا يَبْعَرُونَ بَعْرًا وَإِنَّكُمْ تَثْلِطُونَ ثَلْطًا فَأَتْبِعُوا الْحِجَارَةَ بِالْمَاءِ<span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;"> -মুসান্নাফে ইবনে আবী শায়বা, হাদীস ১৬৪৫  </p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">আরো দেখুন : সুনানে কুবরা, বায়হাকী ১/১০৬, হাদীস ৫১৭; মুসান্নাফে আব্দুর রায্যাক : নসবুর রায়াহ ১/২১৯</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">হাফেয যায়লায়ী রাহ. এ আছার সম্পর্কে বলেন, <span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">أثر جيد</span> এটি জায়্যিদ (হাসানের স্তরের) বর্ণনা। ইবনে হাজার রাহ. বলেন-</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">أخرجه ابن أبي شيبة و البيهقي بإسناد حسن<span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">ইবনে আবী শায়বা ও বায়হাকী হাসান সনদে বর্ণনা করেছেন। ইউসুফ বিন্নূরী রাহ. বলেন-  <span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">هو أثر جيد</span> এটি জায়্যিদ বর্ণনা। -নসবুর রায়াহ ১/২১৯; আদ্ দিরায়াহ ১/৭৯; মাআরিফুস সুনান ১/১৩৩</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;"> </p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">হাদীস ও ফিকহের ইমামগণের ফতোয়া</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">এসব দলীলের প্রতি লক্ষ করে উম্মাহর ইমামগণের ফতোয়া হল ইস্তিঞ্জায় ঢিলা ও পানি উভয়টা ব্যবহার করা শুধু জায়েয নয়; বরং উত্তম। ইমাম নববী রাহ. বলেন-</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">فالذي عليه الجماهير من السلف والخلف وأجمع عليه أهل الفتوى من أئمة الأمصار أن الأفضل أن يجمع بين الحجر والماء، فيستعمل الحجر أولا لتخف النجاسة، وتقل مباشرتها بيده، ثم يستعمل الماء<span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">সালাফে সালেহীন ও তাদের উত্তরসূরীগণের সংখ্যাগরিষ্ঠের মত এবং মুসলিমবিশ্বের সকল ইমামগণের ইজমা হল, পানি ও ঢিলা উভয়টা ব্যবহার করা উত্তম। প্রথমে পানি ব্যবহার করবে, যাতে নাপাকি কমে যায় এবং হাতে নাপাকির মিশ্রণ কম হয়। এরপর পানি ব্যবহার করবে। -শরহে মুসলিম ১/১৩২</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">হাফেয বদরুদ্দীন আইনী রাহ.ও একই বিবরণ দিয়েছেন। তিনি বলেন-</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">ومذهب جمهور السلف و الخلف والذي أجمع عليه أهل الفتوى من أئمة الأمصار أن الأفضل أن يجمع بين الحجر والماء، فيقدم الحجر أولا ثم يستعمل الماء فتخف النجاسة، وتقل مباشرتها بيده، ويكون أبلغ في النظافة<span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">সালাফে সালেহীন ও তাদের উত্তরসূরীগণের সংখ্যাগরিষ্ঠের মত এবং মুসলিমবিশ্বের সকল ইমামগণের ইজমা হল, পানি ও ঢিলা উভয়টা ব্যবহার করা উত্তম। প্রথমে ঢিলা ব্যবহার করবে। এরপর পানি ব্যবহার করবে। যাতে নাপাকি কমে যায় এবং হাতে নাপাকির মিশ্রণ কম হয়। তাহলে পবিত্রতার ক্ষেত্রে সর্বোত্তম পদ্ধতি অবলম্বন করা হবে। -উমদাতুল কারী ২/৩০৪ হাদীস ১৫০-এর ব্যাখ্যা।</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;"> </p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">দ্বিতীয় মাসআলা : ইস্তিবরা</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">ইস্তিবরার পরিচয়, হুকুম ও তরীকা আলোচনা করার আগে একটি বিষয়ের প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করছি। তা হল, ইসলামে পবিত্রতার গুরুত্ব অনেক। আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেন, <span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">والله يحب المطهرين</span> আল্লাহ তাআলা পাক-পবিত্র লোকদের পছন্দ করেন। [সূরা তাওবা (৯) : ১০৮] রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেন, <span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">الطهور شطر الإيمان</span> পবিত্রতা ঈমানের অর্ধেক। (সহীহ মুসলিম, হাদীস ২২৩) বিশেষ করে পেশাব থেকে পবিত্রতার বিষয়ে হাদীস শরীফে অত্যধিক গুরুত্বারোপ করা হয়েছে। ইবনে আব্বাস রা. বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন,</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">إن عامة عذاب القبر في البول، فتنزهوا من البول<span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">কবরের অধিকাংশ আযাব হবে পেশাবের কারণে। তাই পেশাব থেকে বেঁচে থাক। -মুসনাদে আব্দ ইবনে হুমায়দ, হাদীস. ৬৪২; মুসতাদরাকে হাকেম, হাদীস ৬৫৪        </p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">ইমাম নববী রাহ. বলেন, <span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">حديث حسن</span> হাদীসটি হাসান। [খুলাসাতুল আহকাম ১/১৭৪ (৪০৩)]। হাফেয ইবনে হাজার রাহ. বলেন,  <span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">إسناده حسن</span>  এর সনদ হাসান। -আত-তালখীসুল হাবীর ১/১১৩ (১৩৫)</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">অন্য হাদীসে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন,</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">اتقوا البول، فإنه أول ما يحاسب به العبد في القبر<span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">পেশাব থেকে বেঁচে থাক। কারণ কবরে বান্দাকে সর্বপ্রথম পেশাব সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে। -মুজামে কাবীর, তবারানী ৮/১৫৭</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">হায়সামী রাহ. বলেন,  <span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">رجاله موثقون</span>. এর রাবীগণ সিকাহ। -মাজমাউয যাওয়ায়েদ ১/২০৯   আল্লামা মুনাবী রাহ. বলেন,</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">مز المصنف لحسنه، وهو أعلى من ذلك<span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">সুয়ূতী রাহ. হাদীসটি হাসান হওয়ার আলামত দিয়েছেন। বাস্তবে হাদীসটির মান হাসানেরও ঊর্ধ্বে। -ফয়যুল কাদীর ১/১৩০ (১৩১)</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">সুতরাং পেশাব থেকে সর্বোচ্চ সতর্কতা শরীয়তে কাম্য। যুগের পরিবর্তনের কারণে মানুষের দৈহিক অবস্থা পরিবর্তন হয়। দেখুন না, মুহাজির সাহাবীগণ শুধু ঢিলা দ্বারা ইস্তিঞ্জা করতেন। আলী রা. মুহাজির সাহাবীদের অন্যতম। তিনি মুহাজিরদের তুলনায় তাবেয়ীদের দৈহিক অবস্থার দুর্বলতা দেখে তাবেয়ীদের লক্ষ করে বললেন, তোমাদের পূর্বের লোকেরা পশুর মত (শক্ত) মল ত্যাগ করত। আর তোমরা পাখির মত (নরম) মল ত্যাগ কর। তাই তোমরা ঢিলা ব্যবহারের পর পানি দ্বারা ইস্তিঞ্জা কর। -মুসান্নাফে ইবনে আবী শায়বা, হাদীস ১৬৩৪</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">আলী রা. যেমন তাবেয়ীদের অবস্থার প্রতি লক্ষ করে তাদের বললেন, তোমাদের জন্য শুধু ঢিলা ব্যবহার করলে চলবে না; বরং ঢিলার পর পানিও ব্যবহার করতে হবে, তদ্রূপ উম্মাহর ইমামগণ উম্মতের অবস্থার প্রতি লক্ষ করে দেখলেন যে, পেশাবের পর যদি উহ-আহ, উঠা-বসা, হাঁটা-হাঁটি ইত্যাদি না করে তাহলে অনেকের পেশাব থেকে পূর্ণরূপে পবিত্রতা অর্জন হয় না। তাই উম্মাহর ইমামগণ নায়েবে নবী হিসেবে তাদের নির্দেশ দিয়েছেন, পেশাবের গতি বন্ধ হওয়ার পর উহ-আহ, উঠা-বসা, হাঁটা-হাঁটি ইত্যাদি করা অথবা কিছুক্ষণ জায়গায় বসে থাকা জরুরি, যেন পরে পেশাব ঝরে শরীর বা কাপড় নাপাক হওয়ার আশঙ্কা না থাকে।</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">হাঁটা-হাঁটি, উঠা-বসা, উহ-আহ এখানে মাকসাদ নয়। উদ্দেশ্য হল অবশিষ্ট পেশাব বের করে পূর্ণরূপে পবিত্রতা অর্জন করা।  এগুলো পবিত্রতার পরিপূরক। তাই এসব কাজ পবিত্রতারই অংশ। সুতরাং এসবের জন্য ভিন্ন দলীলের প্রয়োজন হয় না। বরং এর দলীল হিসেবে পবিত্রতার গুরুত্ব এবং বিশেষ করে পেশাব থেকে বেঁচে থাকার তাকিদ সম্পর্কে উপরোক্ত আয়াত ও হাদীসসমূহই যথেষ্ট। তা সত্ত্বেও এ সম্পর্কে আলাদা দলীলও আছে। আমরা এবার সে দলীলগুলো লক্ষ করি।</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;"> </p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">ইস্তিবরার পরিচয় ও হুকুম</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">ইমাম নাসায়ী রাহ. বর্ণনা করেন, ইবনে আব্বাস রা. বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদীনার অথবা মক্কার এক বাগানের পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন। তখন দুই ব্যক্তির আওয়ায শুনতে পেলেন যাদেরকে কবরে আযাব দেওয়া হচ্ছে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, তাদেরকে আযাব দেওয়া হচ্ছে। (এমন) বড় কোনো কারণে আযাব দেওয়া হচ্ছে না (যা থেকে বাঁচা খুব কঠিন)। এরপর বললেন, হাঁ, (তবে বড় গুনাহ)। তাদের একজন পেশাব থেকে ইস্তিবরা করত না, আরেকজন পরনিন্দা করত।</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">বর্ণনাটির আরবী পাঠ-</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَائِطٍ مِنْ حِيطَانِ مَكَّةَ أَوِ الْمَدِينَةِ سَمِعَ صَوْتَ إِنْسَانَيْنِ يُعَذَّبَانِ فِي قُبُورِهِمَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ، ثُمَّ قَالَ: بَلَى، كَانَ أَحَدُهُمَا لَا يَسْتَبْرِئُ مِنْ بَوْلِهِ، وَكَانَ الْآخَرُ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ<span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">...</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">-সুনানে নাসায়ী, হাদীস ২০৬৮, ২০৬৯</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">আরো দেখুন : মুসান্নাফে ইবনে আবী শায়বা, হাদীস ১২১৬৪ শরহু মুশকিলিল আসার, তহাবী, হাদীস ২১৩</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">হাদীসটি কয়েকটি শব্দে বর্ণিত হয়েছে : <span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">يستبرئ</span> -এর স্থলে সহীহ মুসলিমের এক বর্ণনায় <span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">يستتر</span> এবং অন্য বর্ণনায়  <span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">يستنزه</span> শব্দ এসেছে। ইমাম নববী রাহ. বলেন, হাদীসটি তিন শব্দে বর্ণিত হয়েছে : <span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">يستتر - يستنزه</span>  ও  <span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">يستبرئ</span>। এরপর তিনি বলেন,</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">وهذه الثالثة في البخاري وغيره، وكلها صحيحة<span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">এ তৃতীয় শব্দটি (<span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">يستبرئ</span>) সহীহ বুখারী ও হাদীসের অন্যান্য কিতাবে বর্ণিত হয়েছে। এই সব বর্ণনাই সঠিক। হাফেয বদরুদ্দীন আইনী রাহ. সুনানে আবু দাউদের ভষ্যগ্রন্থে এ শব্দতিনটি সম্পর্কে বলেন, <span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">يستبرئ</span> শব্দটি সহীহ বুখারী ও হাদীসের অন্যান্য কিতাবে বর্ণিত হয়েছে। এ সব বর্ণনাই সঠিক। সহীহ বুখারীর ২১৬ নং হাদীসের ব্যাখ্যায় হাফেয ইবনে হাজার রাহ. ও হাফেয আইনী রাহ. বলেন, ইবনে আসাকিরের বর্ণনা অনুযায়ী সহীহ বুখারীর এই হাদীসের শব্দ হল <span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">يستبرئ</span>। হাফেয মুগলাতাঈ রাহ. বলেন, <span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">وفي لفظ للبخاري لا يستبرئ</span>  সহীহ বুখারীর এক বর্ণনা হল <span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">لا يستبرئ</span>  । হাফেয ইবনুল মুলাক্কিন রাহ.ও বলেন,... সহীহ বুখারীর এক বর্ণনা হল <span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">لايستبرئ</span>। দেখুন- শরহে মুসলিম ১/১৪১; শরহু আবী দাঊদ, আইনী; ১/৮৩; ফতহুল বারী ১/৩৭৯; উমদাতুল কারী ২/৪৭১; শরহে ইবনে মাজাহ, মুগলাতাঈ ১/১৫৫; আলবদরুল মুনীর ২/৩৪৬</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">মোটকথা, <span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">لايستبرئ</span> শব্দে হাদীসটি সহীহ। সহীহ বুখারীসহ অন্যান্য বহু হাদীসগ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে।</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;"> <span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">لايستبرئ</span> -এর অর্থ হল সে ইস্তিবরা করত না। ইস্তিবরার অর্থ হল স্বাভাবিক পেশাব বের হওয়ার পর অবশিষ্ট পেশাব বের করা।</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">ইবনুল আছীর রাহ. বলেন,</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">وهو أن يستفرغ بقية البول، وينقي موضعه ومجراه، حتى يبرئهما منه<span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">ইস্তিবরা হল পেশাব করার পর অবশিষ্ট পেশাব বের করা। পেশাবের স্থান ও মুত্রনাল পেশাব থেকে পরিষ্কার করা। -আননিহায়া ফী গরীবিল হাদীসি ওয়াল আছার ১/১১২</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">ইমামুল লুগাহ ইবনে মানযূর রাহ.ও এভাবেই ইস্তিবরার অর্থ করেছেন। দেখুন : লিসানুল আরব ১/৩৬৭</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">ইবনে বাত্তাল রাহ. সহীহ বুখারীর ভাষ্যগ্রন্থে  <span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">لايستبرئ</span> (একজন পেশাব থেকে ইস্তিবরা করত না) এর ব্যাখ্যায় বলেন-</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">لا يستفرغ البول جهده بعد فراغه منه، فيخرج منه بعد وضوءه، فيصلى غير مطهر<span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">অর্থাৎ, তাদের একজন পেশাব করার পর চেষ্টা করে অবশিষ্ট পেশাব বের করত না। ফলে অযু করার পর তা বের হত। তখন সে অপবিত্র অবস্থায় সালাত আদায় করত। -শরহুল বুখারী ১/৩২৫ (২১৬ নং হাদীসের ব্যাখ্যা)</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;"> সহীহ বুখারীর আরেক ভাষ্যকার আল্লামা কিরমানী রাহ. <span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">لايستبرئ</span> (একজন পেশাব থেকে ইস্তিবরা করত না) এর ব্যাখ্যায় বলেন,</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">لا يستفرغ البول جهده بعد فراغه منه، فيخرج منه بعد وضوءه<span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">পেশাব করার পর চেষ্টা করে অবশিষ্ট পেশাব বের করত না। ফলে অযু করার পর তা বের হত। -আলকাওয়াকিবুদ্ দারারী ৩/৬৬ (২১৬ নং হাদীসের ব্যাখ্যা)</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">আলোচ্য হাদীসে বলা হয়েছে, এক ব্যক্তিকে কবরে এই জন্য শাস্তি দেওয়া হচ্ছে যে, সে ইস্তিবরা করত না। অর্থাৎ সে পেশাব করার পর যে পেশাব বাকি থাকে তা বের করত না। সুতরাং এ হাদীস দ্বারা প্রমাণিত হয় ইস্তিবরা অত্যন্ত জরুরি। তাই ইমাম নববী রাহ. সহীহ মুসলিমের ব্যাখ্যাগ্রন্থে এ হাদীসের শিরোনাম দিয়েছেন-</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">باب الدليل على نجاسة البول ووجوب الاستبراء منه</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">অধ্যায় : পেশাব নাপাক এবং পেশাব থেকে ইস্তিবরা করা ওয়াজিব। শাহ ওয়ালীউল্লাহ মুহাদ্দিসে দেহলবী রাহ. বলেন-</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">قوله صلى الله عليه وسلم: أما أحدهما فكان لايستبرئ من البول الحديث، أقول: فيه أن الاستبراء واجب<span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">এ হাদীস দ্বারা প্রমাণিত হয় যে, ইস্তিবরা করা ওয়াজিব। - হুজ্জাতুল্লাহিল বালিগাহ ১/৩০৮</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">মোটকথা, এ হাদীস প্রমাণ করে ইস্তিবরা (বাকি পেশাব থেকে পবিত্রতা অর্জন) করা জরুরি। অন্যথায় পরে পেশাব ঝরে অযু নষ্ট হয়ে যাওয়া এবং শরীর ও কাপড় নাপাক হয়ে যাওয়ার আশঙ্কা থাকে।</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;"> </p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">ইস্তিবরার তরীকা</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">উল্লিখিত হাদীস থেকে প্রমাণিত হল যে, ইস্তিবরা তথা স্বাভাবাকি পেশাবের পর অবশিষ্ট পেশাব বের  ফোটা পেশাব বের করা জরুরি। তবে ইস্তিবরার জন্য কোন্ পন্থা অবলম্বন করা হবে, সে সম্পর্কে হাদীসটিতে কিছু বলা হয়নি। অতএব যার জন্য যে পদ্ধতি উপকারী সে সে পদ্ধতি অবলম্বন করবে। যেমন :</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">হাঁটা-হাঁটি, উঠা-বসা ইত্যাদি। আলমাওসূআতুল ফিকহিয়্যা আলকুওয়ায়তিয়্যায়  ইস্তিবরার পরিচয় দেওয়া হয়েছে এভাবে-</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">طلب البراءة من الخارج بما تعارفه الإنسان من مشي أو تنحنح أو غيرهما إلى أن تنقطع المادة<span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px;">.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">ইস্তিবরা হল পেশাব থেকে পবিত্রতা অর্জন করার জন্য প্রত্যেকের অভ্যাস অনুযায়ী এই পর্যন্ত হাঁটা-হাঁটি, গলা খাকরি ইত্যাদি করা যে, পেশাবের কিছুই বাকি না থাকে। (খ. ৪ পৃ. ১১৩) ইবনে আবেদীন রাহ.ও ইস্তিবরার একই পরিচয় দিয়েছেন। দেখুন : রদ্দুল মুহতার ১/৫৫৮</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">খোলাসা হল, পেশাবের পর ইস্তিবরা করা আবশ্যক। তবে এর জন্য কোন্ পদ্ধতি অবলম্বন করা হবে, তা নির্ধারিত নেই। হাদীস ও আছারে বিভিন্ন পদ্ধতি পাওয়া যায়। সবই মুবাহ। কোনটাই বিদআত বা শরীয়ত পরিপন্থি নয়। (দ্র. মুসান্নাফে ইবনে আবী শাইবা হাদীস নং ৫৮; ১৭০৯; আল আল আওসাত, ইবনুল মুনযির ১/৩৪৩; হুজ্জাতুল্লাহিল বাগিলগাহ ১/৩৮) নির্দিষ্টভাবে এর কোনোটাই জরুরি নয়; জরুরি হল ইস্তিবরা। সুতরাং ইস্তিবরার জন্য প্রত্যেক ব্যক্তি নিজ নিজ অভ্যাস অনুযায়ী যে পন্থা কার্যকর মনে হয় সে পন্থা গ্রহণ করবে। একই সাথে পেশাবের ব্যাপারে ওয়াসওয়াসা বা সংশয় গ্রস্ততার শিকার হয়ে যায়। এ রকম বাড়াবাড়িও কাম্য নয়। একথাগুলোই বলেছেনইমামুল হারামাইন রাহ.।</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">তাঁর বক্তব্যের আরবী পাঠ নিম্নরূপ :</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">وَالْمُخْتَارُ أَنّ هَذَا يَخْتَلِفُ بِاخْتِلَافِ النّاسِ وَالْمَقْصُودُ أَنْ يَظُنّ أَنّهُ لَمْ يَبْقَ فِي مَجْرَى الْبَوْلِ شئ يُخَافُ خُرُوجُهُ فَمِنْ النّاسِ مَنْ يَحْصُلُ لَهُ هذا،الْمَقْصُودُ بِأَدْنَى عَصْرٍ وَمِنْهُمْ مَنْ يَحْتَاجُ إلَى تَكْرَارِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَحْتَاجُ إلَى تَنَحْنُحٍ وَمِنْهُمْ مَنْ يَحْتَاجُ إلَى مَشْيِ خُطُوَاتٍ وَمِنْهُمْ مَنْ يَحْتَاجُ إلَى صَبْرِ لَحْظَةٍ وَمِنْهُمْ مَنْ لَا يحتاج إلى شئ مِنْ هَذَا وَيَنْبَغِي لِكُلِّ أَحَدٍ أَنْ لَا يَنْتَهِيَ إلَى حَدِّ الْوَسْوَسَةِ</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; list-style: none; border: 0px; font-family: SolaimanLipi, Arial, Vrinda, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 30px; color: rgb(29, 29, 29); text-align: justify;">-আলমাজমূ ৩/৩৪</p>

আদাবুল ইস্তিঞ্জা : দুটি মাসআলার দালীলিক বিশ্লেষণ

ইস্তিঞ্জার সময় কী কী আদাবের প্রতি লক্ষ রাখতে হবে, সে সম্পর্কে ফিকহের কিতাবসমূহে বিস্তারিত আলোচনা করা হয়েছে। এ প্রবন্ধে সবগুলো আদাবের আলোচনা ...

Read more »

ঈদে মিলাদুন্নবী (ﷺ) উদযাপন সম্পর্কে প্রশ্নোত্তর

<p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;" id="docs-internal-guid-c4611784-7fff-78fb-6a4e-eac22b2d833f">ঈদে মিলাদুন্নবী (ﷺ) উদযাপন সম্পর্কে প্রশ্নোত্তর </p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;" id="docs-internal-guid-c4611784-7fff-78fb-6a4e-eac22b2d833f">সোর্সঃ দাওয়াতে ইসলামী</p> <p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;" alt = "ঈদে মিলাদুন্নবী,ঈদে মিলাদুন্নবী (ﷺ) উদযাপন,ঈদে মিলাদুন্নবী ২০২১ কত তারিখ,ঈদে মিলাদুন্নবী কি,ঈদে মিলাদুন্নবী ব্যানার ডিজাইন,ঈদে মিলাদুন্নবীর ইতিহাস,ঈদে মিলাদুন্নবী গজল,ঈদে মিলাদুন্নবী গজল লিরিক্স"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(56, 118, 29); font-weight: 700; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">সংকলকঃ মোহাম্মদ জোবায়েদ হোসেন আত্তারী</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;" id="docs-internal-guid-f3d3dac9-7fff-88f3-5f0d-078c81e4b079"><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 0); font-weight: 700; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">দরূদ শরীফের ফযীলত</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;" alt = "ঈদে মিলাদুন্নবী,ঈদে মিলাদুন্নবী (ﷺ) উদযাপন,ঈদে মিলাদুন্নবী ২০২১ কত তারিখ,ঈদে মিলাদুন্নবী কি,ঈদে মিলাদুন্নবী ব্যানার ডিজাইন,ঈদে মিলাদুন্নবীর ইতিহাস,ঈদে মিলাদুন্নবী গজল,ঈদে মিলাদুন্নবী গজল লিরিক্স"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">প্রিয় নবী, রাসূলে আরবী صلى الله عليه وسلم নামাযের পর হামদ ও সানা এবং দরূদ শরীফ পাঠকারীকে ইরশাদ করেন: “দোয়া করাে কবুল করা হবে, চাও, প্রদান করা হবে।” (নাসায়ী, ২২০ পৃষ্ঠা, হাদীসঃ ১২৮১)</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;" alt = "ঈদে মিলাদুন্নবী,ঈদে মিলাদুন্নবী (ﷺ) উদযাপন,ঈদে মিলাদুন্নবী ২০২১ কত তারিখ,ঈদে মিলাদুন্নবী কি,ঈদে মিলাদুন্নবী ব্যানার ডিজাইন,ঈদে মিলাদুন্নবীর ইতিহাস,ঈদে মিলাদুন্নবী গজল,ঈদে মিলাদুন্নবী গজল লিরিক্স"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> صلى الله على محمد </span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 0); font-weight: 700; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">অবাক করে দেয়ার মতাে ঘটনা</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;" alt = "ঈদে মিলাদুন্নবী,ঈদে মিলাদুন্নবী (ﷺ) উদযাপন,ঈদে মিলাদুন্নবী ২০২১ কত তারিখ,ঈদে মিলাদুন্নবী কি,ঈদে মিলাদুন্নবী ব্যানার ডিজাইন,ঈদে মিলাদুন্নবীর ইতিহাস,ঈদে মিলাদুন্নবী গজল,ঈদে মিলাদুন্নবী গজল লিরিক্স"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">হযরত সায়্যিদুনা ইবনে হাজর মক্কী শাফেয়ী رحمة الله عليه নেয়মাতুল কুবরা এর ৫২ পৃষ্ঠায় প্রিয় নবী, মাদানী মুস্তফা,হুযুর صلى الله عليه وسلم এর বিলাদতে হওয়া একটি ঈমান তাজাকারী এবং অবাক করে দেয়ার মতাে ঘটনা লিখেন: এক ব্যক্তি যার নাম ছিলাে “আমের ইয়ামেনী”, তার এক কন্যা ছিলাে, যে পেট ব্যথা ও শ্বেত ইত্যাদি রােগে আক্রান্ত হওয়ার পাশাপাশি চলাফেরা করতে অপারগও ছিলাে, আমেরের নিকট একটি মূর্তি ছিলাে, সে তার মেয়েকে এর সামনে। বসাতাে এবং মূর্তিকে বলতাে: “যদি তুমি আরােগ্য দিতে পারাে তবে আমার মেয়েকে আরােগ্য দাও।” বছরের পর বছর ধরে সে এভাবে বলতাে, কিন্তু মূর্তি মূর্তি হয়েই ছিলাে, পাথরের মূর্তি আর কিইবা দিতে পারে! সামর্থ্য ও দয়ার বাতাস বইলাে যে, একদিন আমের তার স্ত্রীকে বলতে লাগলাে: আমরা আর কতদিন এই বােবা বধির পাথরকে উপাসনা করতে থাকবাে, যে না বলতে পারে, না শুনতে পারে। আমার মনে হয় না যে, আমরা সঠিক দ্বীন” এর উপর আছি। তার স্ত্রী বললাে: ঠিক আছে, তবে আমাদেরকে সাথে নিয়ে হেদায়তের সন্ধানে বের হয়ে যান, হয়তাে আমরা সত্যের প্রতি কোন নির্দেশনা পেয়ে যাবাে। উভয় স্বামী স্ত্রী তাদের বাড়ির ছাদে বসে এই কথা বলছিলাে, হঠাৎ তারা দেখলাে যে, একটি নূর, যা পুরাে আকাশে ছড়িয়ে আছে আর এর আলােয় সারা দুনিয়া ঝলমল করে উঠলাে! আল্লাহ পাক, তাদের চোখ থেকে অন্ধকারের পর্দা সরিয়ে দিলেন, যাতে তারা উদাসিনতার ঘুম থেকে জেগে উঠে, দেখলাে; ফিরিশতারা সারিবদ্ধ হয়ে একটি বাড়িকে ঘিরে রেখেছে, পাহাড় সিজদা করছে, পৃথিবী থমকে গেছে এবং বৃক্ষরাজি নত হয়ে আছে আর একজন ঘােষণাকারী ঘােষণা করছে” “মুবারক হােক! সত্যবাদী ও সর্বশষ নবী صلى الله عليه وسلم জন্মগ্রহণ করেছেন।”</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 255); font-style: italic; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;" alt = "ঈদে মিলাদুন্নবী,ঈদে মিলাদুন্নবী (ﷺ) উদযাপন,ঈদে মিলাদুন্নবী ২০২১ কত তারিখ,ঈদে মিলাদুন্নবী কি,ঈদে মিলাদুন্নবী ব্যানার ডিজাইন,ঈদে মিলাদুন্নবীর ইতিহাস,ঈদে মিলাদুন্নবী গজল,ঈদে মিলাদুন্নবী গজল লিরিক্স">মুবারক হাে কেহ খাতিমুল মুরসালিন তাশরীফ লে আয়ে, </span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 255); font-style: italic; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">জনাবে রাহমাতুলল্লিল আলামানি তাশরীফ লে আয়ে।</span></p> <script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4764538538908287" crossorigin="anonymous"></script> <!-- sunni-encyclopedia_main-top-slide3_AdSense8_970x90_as --> <ins class="adsbygoogle" style="display:block" data-ad-client="ca-pub-4764538538908287" data-ad-slot="3246148930" data-ad-format="auto"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script> <p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;" alt = "ঈদে মিলাদুন্নবী,ঈদে মিলাদুন্নবী (ﷺ) উদযাপন,ঈদে মিলাদুন্নবী ২০২১ কত তারিখ,ঈদে মিলাদুন্নবী কি,ঈদে মিলাদুন্নবী ব্যানার ডিজাইন,ঈদে মিলাদুন্নবীর ইতিহাস,ঈদে মিলাদুন্নবী গজল,ঈদে মিলাদুন্নবী গজল লিরিক্স"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">আমের তার মূর্তির দিকে তাকালাে তখন তা অধঃমুখে মাটির উপর নিকৃষ্টভাবে পড়েছিলাে! আমেরের স্ত্রী বলতে লাগলাে: এই মূর্তিটিকে তাে দেখুন! কিভাবে মাথা নত করে মাটিতে পড়ে আছে! এতটুকু শুনতেই মূর্তিটি বলে উঠলাে: “সাবধান হয়ে যাও! মহান সংবাদ প্রকাশ হয়ে গেছে, ঐ পবিত্র সত্তার শুভাগমন হয়ে গেছে, যিনি বিশ্বজগতকে সম্মান ও মর্যাদা দান করবেন, জেনে রাখাে! তিনিই শেষ নবী صلى الله عليه وسلم যাঁর আগমনের জন্য প্রত্যেকেই অপেক্ষা করছিলাে, যার সাথে গাছ ও পাথর কথা বলবে, তাঁর ইশারায় চাঁদ দ্বিখন্ডিত হবে এবং যিনি রাবিয়া ও মুদার গােত্রের সর্দার হবেন, প্রকাশ হয়েগেছেন। একথা শুনে আমের স্ত্রীকে বললাে: তুমি কি শুনছাে যে, এই পাথর কি বলছে! বললাে তাকে জিজ্ঞাসা করুন: সেই শুভাগমনকারী সৌভাগ্যবানের নাম কি, যাঁর নূরে আল্লাহ পাক সমস্ত জগতকে আলােকিত করে দিয়েছেন? আমের বললাে: হে অদৃশ্য থেকে আসা আওয়াজ! এই পাথরটি শুধু আজই কথা বলেছে, এটা তাে বলাে তাঁর নাম কি? উত্তর দিলাে: তাঁর পবিত্র নাম হলাে মুহাম্মদ صلى الله عليه وسلم যিনি সাহিবে যমযম ও সাফা (অর্থাৎ হযরত সায়্যিদুনা ইসমাইল عليه السلام) এর সন্তান, তাঁর জমিন হলাে “তাহামা” এবং তাঁর উভয় কাঁধের মাঝখানে “মােহরে নবুয়ত রয়েছে, তিনি যখন চলবেন তখন মেঘ তাঁকে ছায়া দিবে। (নয় নয় বরং মেঘ তাঁর কাছ থেকে ছায়া অর্জন করবে) দিবে। (নয় নয় বরং মেঘ তাঁর কাছ থেকে ছায়া অর্জন করবে) এমন সময় আমেরের অসুস্থ মেয়ে, যে নিচে অবচেতন অবস্থায় পড়ে ছিলাে, নিজের পায়ে হেটে ছাদে এসে গেলাে, আমের আশ্চর্য হয়ে বললাে: হে আমার কন্যা! তােমার ঐ ব্যথা কোথায় গেলাে, যাতে তুমি লিপ্ত ছিলাে এবং যা তােমার বেঁচে থাকাকে কষ্টকর করে দিয়েছিলাে? মেয়ে উত্তর দিলাে: আব্বাজান! আমি বিশ্বজগত থেকে অবচেতনই ছিলাম, এমন সময় আমি আমার সামনে নূরের তাজাল্লি দেখলাম, আমার সামনে একজন বুযুর্গ তাশরীফ আনলেন, আমি জিজ্ঞাসা করলাম: এই নূর কিসের, যা আমি দেখছি এবং এই বুযুর্গ কে, যার মুবারক দাঁতের নূর আমাকে ছায়া দিয়ে আছে? উত্তর এলাে: ইনি আদনানের সন্তানের নূর (হযরত আদনান রাসূলে পাক صلى الله عليه وسلم এর পূর্বপুরুষদের মধ্যে একজন বুযুর্গ) যাঁর কারণে বিশ্বজগতে নূর বর্ষন হচ্ছে, তাঁর পবিত্র নাম হলাে মুহাম্মদ ও আহমদ, অনুগতদের প্রতি দয়া এবং গুনাহগারদের প্রতি ক্ষমা প্রদর্শন করবেন। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: তাঁর ধর্ম কি? উত্তর দিলাে: তিনি “দ্বীনে হানিফ” (অর্থাৎ সত্য দ্বীন) এর উপর প্রতিষ্ঠিত। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: তিনি কার ইবাদত করেন? উত্তর এলাে: الله وحره لا شر يك এর অর্থাৎ ঐ আল্লাহ পাকের, যিনি এক ও তাঁর কোন অংশীদার নেই। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: আপনি কে? তখন উত্তর আসলাে: আমি ঐসকল ফিরিশতাদের মধ্যে একজন ফিরিশতা, যাদেরকে নূরে মুহাম্মদী উঠানাের সৌভাগ্য প্রদান করা হয়েছে। আমি আর করলাম: আপনি কি আমার এই কষ্টকে দেখছেন না? ফিরিশতা বললাে: হ্যাঁ! তুমি নবীয়ে আহমদ صلى الله عليه وسلم এর ওসীলায় দোয়া করাে। আল্লাহ পাক ইরশাদ করেন: আমি আমার মাহবুবের সত্তায় আপন রহস্য ও দলীল রেখেছি, যে ব্যক্তি আমার নিকট আমার মাহবুবের ওসীলায় দোয়া করবে, তার সমস্যা দূর করে দিবাে। আর যারা আমার অবাধ্যতা করলাে আমি তাদের ব্যাপারে কিয়ামতের দিন আমার হাবীব صلى الله عليه وسلم কে সুপারিশকারী বানাবাে। তিনি সত্যি বলেছেন, আমি তা শুনেই আমার উভয় হাত প্রসারিত করে দিলাম এবং সত্য অন্তরে আল্লাহ পাকের নিকট দোয়া করলাম অতঃপর আমার হাতকে চেহারায় এবং শরীরে বুলিয়ে দিলাম, যখন ঘুম ভাঙ্গলাে তখন নিজেকে এমন দেখলাম, যেমনটি আপনারা আমাকে দেখছেন। একথা শুনে আমের ইয়ামেনী তার স্ত্রীকে বললাে: নিশ্চয় আমরা সেই মুবারক মনিষীর আশ্চর্যজনক নিদর্শন দেখেছি, আমি তাঁর প্রতি ভালবাসা ও দীদারের আগ্রহে জঙ্গল এবং কঠিন উপত্যকা অতিক্রম করবাে। অতএব আমের ইয়ামেনী ও তার পুরাে পরিবার নূরানী আক্কা, প্রিয় মুস্তফা صلى الله عليه وسلم সন্ধানে বের হয়ে গেলাে এবং মক্কায়ে </span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-weight: 700; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">টিকা</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">-</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-style: italic; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">আমরাও দোয়া করছি: হে আল্লাহ! আমাদের ঈমান নিরাপদ রেখাে, মওলায়ে করীম! মন্দ মৃত্যু থেকে বাঁচাও, হে আল্লাহ! গুনাহের রােগ থেকে আরােগ্য দান করাে, হে আল্লাহ! জাহেরী ও বাতেনী রােগ থেকে আরােগ্য দান করাে, পরওয়ার দিগার! নূরে আহমদীর সদকায় সর্বদার জন্য আমাদের প্রতি সন্তুষ্ট হয়ে যাও, হে পরওয়ার দিগার! জশনে বিলাদতের ওসীলায় আমাদেরকে জান্নাতুল ফেরদাউসে তােমার প্রিয় হাবীব  صلى الله عليه وسلم এর প্রতিবেশী হওয়ার সৌভাগ্য দান করাে, হে আল্লাহ! সকল উম্মতের মাগফিরাত করাে। أمين بجاه النبي الأمين صلى الله عليه واله وسلم </span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;" alt = "ঈদে মিলাদুন্নবী,ঈদে মিলাদুন্নবী (ﷺ) উদযাপন,ঈদে মিলাদুন্নবী ২০২১ কত তারিখ,ঈদে মিলাদুন্নবী কি,ঈদে মিলাদুন্নবী ব্যানার ডিজাইন,ঈদে মিলাদুন্নবীর ইতিহাস,ঈদে মিলাদুন্নবী গজল,ঈদে মিলাদুন্নবী গজল লিরিক্স">মুকাররমার সফরের ইচ্ছা পােষন করলাে, মক্কার পবিত্র ভূমিতে প্রবেশ করেই বিবি আমেনা رضى الله عنه মর্যাদাময় বাড়ির ঠিকানা জিজ্ঞাসা করে দরজায় করাঘাত করলাে। বিবি আমেনা খাতুন رضى الله عنه আসার কারণ জানতে চাইলে সে আরয করলাে আমাদেরকে আপনার কলিজার টুকরাে, নূরে নযরের নূর বর্ষনকারী চেহারা দেখিয়ে দিন, যাঁর আলােতে সমগ্র বিশ্বজগতকে আলােকিত করে দিয়েছেন, যাঁর ওসীলায় আল্লাহ পাক সমগ্র জগতকে আলােকিত করে দিয়েছেন। হযরত বিবি আমেনা رضى الله عنه ( বললেন: আমি এখনি আমার নূরে নযর (অর্থাৎ আমার প্রিয় সন্তানকে) তােমাদের দেখাবাে না, কেননা আমার ইহুদীদের প্রতি ভয় হয়, তারা তাঁর কোন ক্ষতি যেনাে করে না দেয় আর আমি জানিনা যে, তােমরা কারা আর কোথা থেকে এসেছাে? আমের ও তার পরিবারের সদস্যরা বললাে: আমরা তাে এই সর্বশেষ নবী صلى الله عليه وسلم এর ভালবাসায় নিজেদের দেশ এবং নিজেদের ধর্মকে (অর্থাৎ আমাদের বাতিল ধর্ম) ছেড়েছি যে, এই নূরানী নবী صلى الله عليه وسلمদীদার দ্বারা আমাদের চোখকে আলােকিত করবাে, যার দরবারে উপস্থিত হওয়া কেউই বিফল ফিরে যাবেনা। একথা শুনে বিবি আমেনা رضى الله عنه বললেন: আচ্ছা যদি আমার প্রিয় সন্তানের দীদার করা ছাড়া তােমাদের উপায় না থাকে তবে তাড়াহুড়ো করাে , কিছুক্ষণ অপেক্ষা করাে। একথা বলে তিনি তাঁর মহা ম্যাদাময় বাড়ির ভেতর চলে গেলেন, কিছুক্ষণ পরই বললেন: ভেতরে এসে যাও । অনুমতি পেতেই তারা সেই বরকতময় কক্ষে প্রবেশ করলাে, যাতে উভয় জগতের তাজেদার, প্রিয় নবী صلى الله عليه وسلم আরাম করছিলেন, সেখানকার নূর ও তাজাল্লিতে এমনভাবে বিভাের হয়ে গেলাে যে, দুনিয়া এবং দুনিয়ায় যা কিছু আছে, তা ভুলে গেলাে, তৎক্ষণাৎ আল্লাহ পাকের যিকির করতে লাগলাে, নূরানী চেহারা থেকে পর্দা সরাতেই হঠাৎ তার চিঙ্কার বের হয়ে গেলাে, এমনভাবে কাঁদলাে যে, হি উঠে গেলাে, শরীর থেকে রূহ বের হয়ে যাওয়ার উপক্রম হয়ে গিয়েছিলাে। অগ্রসর হয়ে রাসূলে পাক صلى الله عليه وسلم ছােট্ট ছােট্ট মুবারক হাতে চুমু খেলাে । হযরত বিবি আমেনা رضى الله عنه বললেন: এবার দ্রুত চলে যাও, অবশেষে না চাইতেই আমের ইয়ামেনী বুকে হাত চেপে ধরে কক্ষ থেকে বের হয়ে এলাে। আমের ইয়ামেনীর অবস্থা পরিবর্তন হয়ে গিয়েছিলাে, সে সেই নূরানী চেহারার দীদারের আশিক হয়ে গিয়েছিলাে, পাগলের মতাে চিল্কার করে বলতে লাগলাে: আমাকে হযরত বিবি আমেনা رضى الله عنه এর বাড়িতে আবারাে নিয়ে চলাে আর আবারাে অনুরােধ করে যে,আমাকে যেনাে দীদার করিয়ে দেয়। বিবি আমেনা ও & এর বাড়িতে ফিরে এলাে, এবার আমের ইয়ামেনী হুযুর পুরনূর صلى الله عليه وسلم কে দেখতেই লাফিয়ে পড়লাে এবং কদমে পড়ে গেলাে অতঃপর জোরে একটি চিৎকার দিলাে আর তার রূহ সেই ছােট্ট ছােট্ট কদমে কুরবান হয়ে গেলাে। (নে’মতে কুবরা, ৫২ পৃষ্ঠা) </span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;" alt = "ঈদে মিলাদুন্নবী,ঈদে মিলাদুন্নবী (ﷺ) উদযাপন,ঈদে মিলাদুন্নবী ২০২১ কত তারিখ,ঈদে মিলাদুন্নবী কি,ঈদে মিলাদুন্নবী ব্যানার ডিজাইন,ঈদে মিলাদুন্নবীর ইতিহাস,ঈদে মিলাদুন্নবী গজল,ঈদে মিলাদুন্নবী গজল লিরিক্স"><br></p> <script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4764538538908287" crossorigin="anonymous"></script> <!-- sunni-encyclopedia_main-top-slide3_AdSense8_970x90_as --> <ins class="adsbygoogle" style="display:block" data-ad-client="ca-pub-4764538538908287" data-ad-slot="3246148930" data-ad-format="auto"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script> <p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 255); font-style: italic; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">আমজাদ কা দিল মুঠি মে লে কর সােতে হাে কিয়া আনজান! নন্নে কদমোঁ মে সর কো রাখ কর হাে জাও কুরবান মাদানী আল্লাহ আল্লাহ আল্লাহ হু, লা ইলাহা ইল্লাহ হু আল্লাহ আল্লাহ আল্লাহ হু, লা ইলাহা ইল্লাহ হু </span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 0); font-weight: 700; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;" alt = "ঈদে মিলাদুন্নবী,ঈদে মিলাদুন্নবী (ﷺ) উদযাপন,ঈদে মিলাদুন্নবী ২০২১ কত তারিখ,ঈদে মিলাদুন্নবী কি,ঈদে মিলাদুন্নবী ব্যানার ডিজাইন,ঈদে মিলাদুন্নবীর ইতিহাস,ঈদে মিলাদুন্নবী গজল,ঈদে মিলাদুন্নবী গজল লিরিক্স">নবী করীম صلى الله عليه وسلم এর শুভাগমনের স্থান</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> প্রিয় ইসলামী ভাইয়েরা! যেই বরকতময় বাড়িতে আল্লাহ পাকের প্রিয় শেষ নবী صلى الله عليه وسلم এর শুভাগমন হয়, ইসলামী ইতিহাসে সেই স্থানের নাম হলাে “মাওলিদুন্নবী صلى الله عليه وسلم (অর্থাৎ প্রিয় নবীর শুভাগমনের স্থান), এটি খুবই বরকতময় স্থান। আল্লামা কুতুবুদ্দীন رحمة الله عليه বলেন: হুযুরে আকরাম صلى الله عليه وسلم এর বিলাদতের স্থানে দোয়া কবুল হয়ে থাকে। (বলদুল আমিন, ২০১ পৃষ্ঠা) </span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">খলিফা হারুনুর রশীদ رحمة الله عليه এর আম্মাজান رضى الله عنه সেখানে মসজিদ নির্মান করিয়েছিলেন, এই মসজিদটি কয়েকবারই নির্মাণ করা হয়েছে, এটি খুবই সুন্দর দালান ছিলাে, যার অধিকাংশ অংশে স্বর্ণের কারুকাজ করা হয়েছিলাে। (জামেউল আ'সার, ২/৭৫১-৭৫২) </span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 0); font-weight: 700; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">বরকতময় স্থান</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;" alt = "ঈদে মিলাদুন্নবী,ঈদে মিলাদুন্নবী (ﷺ) উদযাপন,ঈদে মিলাদুন্নবী ২০২১ কত তারিখ,ঈদে মিলাদুন্নবী কি,ঈদে মিলাদুন্নবী ব্যানার ডিজাইন,ঈদে মিলাদুন্নবীর ইতিহাস,ঈদে মিলাদুন্নবী গজল,ঈদে মিলাদুন্নবী গজল লিরিক্স"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">আল্লামা আবুল হুসাইন মুহাম্মদ বিন আহমদ জুবাইর আন্দালুসী رحمة الله عليه এই আলিশান স্থানের আলােচনা করতে গিয়ে (নিজের যুগের হিসাবে) লিখেন: ঐ পবিত্র স্থান, যেখানে আল্লাহ পাকের প্রিয় নবী صلى الله عليه وسلم এর শুভাগমন হয়েছিলাে, সেই বরকতময় স্থানে রূপা দ্বারা সজ্জিত করা হয়েছিলাে (এই স্থানটি এরূপ লাগতাে) যেনাে ছােট্ট একটি পানির পুকুর, যার উপরিভাগ রূপা দ্বারা নির্মিত। এই বরকতময় বাড়ি রবিউল আউয়ালে সােমবার খােলা হতাে, কেননা রবিউল আউয়াল হুযুর পুরনূর صلى الله عليه وسلم এর। বিলাদতের মাস এবং সােমবার বিলাদতের দিন, লােকেরা এই বাড়িতে বরকত লাভের জন্য প্রবেশ করতাে। মক্কা শরীফে এইদিন সর্বদা “ইয়াওমে মাশহুদ” ছিলাে অর্থাৎ এই দিনে লােকেরা জড়াে হতাে। (তাযকিরাতু বিল আখবার আন ইত্তিফাকাতুল আসফার, ১২৭-১৮৭ পৃষ্ঠা)। </span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">আল্লাহ পাকের দরবারে আমীরে আহলে সুন্নাত হযরত আল্লামা মাওলানা মুহাম্মদ ইলইয়াস আত্তার কাদেরী()আরয করেন: </span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 255); font-style: italic; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">মক্কে মে উন কি জায়ে বিলাদত পে ইয়া খােদা</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 255); font-style: italic; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ফির চশমে আশকবার জামানা নসীব হাে </span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 0); font-weight: 700; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">শুভাগমনের স্থানে উপস্থিত হওয়ার সৌভাগ্য হায়! </span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;" alt = "ঈদে মিলাদুন্নবী,ঈদে মিলাদুন্নবী (ﷺ) উদযাপন,ঈদে মিলাদুন্নবী ২০২১ কত তারিখ,ঈদে মিলাদুন্নবী কি,ঈদে মিলাদুন্নবী ব্যানার ডিজাইন,ঈদে মিলাদুন্নবীর ইতিহাস,ঈদে মিলাদুন্নবী গজল,ঈদে মিলাদুন্নবী গজল লিরিক্স"><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">এখন এসব মুবারক ব্যবস্থাপনা বন্ধ হয়ে গেছে আর বর্তমানে এই মহান বরকতময় স্থানটিতে লাইব্রেরী প্রতিষ্ঠা করা হয়েছে এবং সেখানে সাইনবাের্ড লাগানাে আছে: مكتبة مكه المكر مة অর্থাৎ মাকতাবাতু মাক্কাতিল মুকাররমাতি। এই বরকতময় স্থানে পৌছার সহজ উপায় হচ্ছে, আপনি মারওয়া পর্বতের যে কোন নিকটবর্তী দরজা দিয়ে বাইরে চলে আসুন। সম্মুখেই নামাযীদের জন্য অনেক বড় করে ঘেরাও দেয়া আছে, ঘেরাও এর অপর প্রান্তে এই মহত্বপূর্ণ স্থানটি নিজের আলাে ছড়াচ্ছে, ان شاءالله عزوجل দূর থেকেই দৃষ্টি গােচর হবে। (আশিকানে রাসুলের ১৩০টি ঘটনাবলী, ১৮৩ পৃষ্ঠা) </span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 0); font-weight: 700; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">মিলাদে মুস্তফা অনুষ্ঠানের রীতিমতাে সূচনাকারী বাদশাহ</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">হে আশিকানে রাসূল! “সর্বপ্রথম প্রচলিত পদ্ধতিতে রীতিমতাে জশনে বিলাদত উদ্যাপনের সূচনা করেন</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">আরবালের বাদশাহ আবু সাঈদ মুযাফফর رحمة الله عليه তাঁর অনুরােধে ইবনে দিহইয়া رحمة الله عليه মিলাদের বিষয়ে “আত তানভিরু বিমাওলিদিল বাশির ওয়ান্নাযির” কিতাব লিখেন। আবু সাঈদ মুযাফফর رحمة الله عليه ইবনে দিহইয়া رحمة الله عليه এ কে একহাজার স্বর্ণমুদ্রা উপহার স্বরূপ প্রদান করেন।” (জাওয়াহেরুল বাহার, ৪/৮৮)</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> سبحان الله عزوجل কিরূপ পবিত্র যুগ ছিলাে আর আশিকে রাসূলকে কেমন মূল্যায়নকারী ছিলাে যে, মিলাদ শরীফের কিতাব লিখাতে এত বড় অংকের উপহার দিলেন। এতে এটাও জানা যায়, পূর্বেকার বুযুর্গরা আপন পদ্ধতিতে জশনে বিলাদত উদযাপন করতেন। </span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 255); font-style: italic; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">মানানা জশনে মিলাদুন্নবী হার গিয না ছুড়েঙ্গে,</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;" alt = "ঈদে মিলাদুন্নবী,ঈদে মিলাদুন্নবী (ﷺ) উদযাপন,ঈদে মিলাদুন্নবী ২০২১ কত তারিখ,ঈদে মিলাদুন্নবী কি,ঈদে মিলাদুন্নবী ব্যানার ডিজাইন,ঈদে মিলাদুন্নবীর ইতিহাস,ঈদে মিলাদুন্নবী গজল,ঈদে মিলাদুন্নবী গজল লিরিক্স"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 255); font-style: italic; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">জুলুসে পাক মে জানা কভী হারগিয না ছুড়েঙ্গে।</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 255); font-style: italic; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">লাগাতে জায়েঙ্গে হাম ইয়া রাসুলাল্লাহ কে নারে,</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 255); font-style: italic; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">মাচানা মারহাবা কি ধুম ভি হারগিয না ছুড়েঙ্গে।</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> صلى الله على محمد </span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 0); font-weight: 700; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">মদীনায় আজিমুশ্মান মিলাদের ইজতিমা</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">হযরত সায়্যিদুনা শায়খ আলী বিন মূসা মাদানী মালেকী رحمة الله عليه বলেন: মসজিদে নববী শরীফে অনেক বছর যাবৎ ১২ই রবিউল আউয়ালের দিন আজিমুশ্মন মিলাদের ইজতিমা হতাে, যাতে বড় বড় ইমামগণ বয়ান করতেন। ১২ই রবিউল আউয়ালের সকালের সূর্য উদিত হতেই মিলাদ শরীফের মাহফিল শুরু হয়ে যেতাে এবং মিলাদ পড়ার জন্য চারজন ইমাম নিযুক্ত থাকতেন। মাহফিল শরীফ হেরেম শরীফের উঠানে হতাে। প্রথমে একজন ইমাম সাহেব মিলাদ শরীফের নির্দিষ্ট চেয়ারে বসে হাদীস পাঠ করতেন অতঃপর দ্বিতীয় ইমাম রাসূলে পাক صلى الله عليه وسلم এর বিলাদত শরীফের বয়ান করতেন। অতঃপর তৃতীয় ইমাম। প্রিয় নবী صلى الله عليه وسلم এর শৈশবকালের বয়ান করতেন এরপর চতুর্থ ইমাম এসে হিজরতের বয়ান করতেন। অবশেষে লােকেরা শরবত পান করতো এবং বাদামের হালুয়া নিয়ে ফিরে যেতাে। (রাসায়িলে ফি তারিখুল মদীনা, ১৭৭ পৃষ্ঠা)</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 255); font-style: italic; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">জব তলক ইয়ে চাঁদ তারে ঝিলমিলাতে জায়েঙ্গে,</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 255); font-style: italic; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">তব তলক জশনে বিলাদত হাম মানাতে জায়েঙ্গে।</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 255); font-style: italic; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ইন কে আশিক নূর কি শময়ে জালাতে জায়েঙ্গে, জবকেহ হাসিদ দিল জালাতে ছটফটাতে জায়েঙ্গে।</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 0); font-weight: 700; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">নূরই নূর</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">প্রিয় ইসলামী ভাইয়েরা! الحمد الله عزوجل আমরাও জশনে বিলাদত উদযাপন করি, নেককারদের ওসীলায় আমাদের প্রচেষ্টাও কবুল হয়ে যায়। হযরত শাহ ওয়ালিওল্লাহ মুহাদ্দীস দেহলভী رحمة الله عليه বলেন: আমি মক্কা শরীফ মিলাদ শরীফের দিন রাসূলে পাক صلى الله عليه وسلم এর বিলাদতের স্থানে উপস্থিত ছিলাম, সবাই প্রিয় নবী صلى الله عليه وسلم এর প্রতি দরূদ ও সালাম পাঠ করছিলাে আর হুযুর صلى الله عليه وسلم এর বিলাদতের সময় যে ঈমান উজ্জীবিতকারী ঘটনা ঘটেছিলাে। তা আলােচনা করছিলাে, তখন আমি ঐ নূরের রশ্মি দেখলাম যা হঠাৎ সেই মাহফিলে প্রকাশ হয়েছিলাে আর আমি বলতে পারবাে না যে, এই নূর কি আমি আমার প্রকাশ্য চোখে দেখেছি নাকি অন্তরের চোখে দেখেছি, আল্লাহই ভাল জানেন। যখন আমি এই নূর ও তাজাল্লী সম্পর্কে ভাবছিলাম তখন জানতে পারলাম যে, এই নুর ও তাজাল্লী ঐসকল ফিরিশতাদের পক্ষ থেকে প্রকাশ হচ্ছে, যারা এই ধরনের নুরানী ও বরকতময় মাহফিলে অংশগ্রহণ করে আর আমি এটাও দেখেছি যে, ফিরিশতাদের কাছ থেকে প্রকাশ পাওয়া এই নূর আল্লাহ পাকের রহমতের নূর থেকেই পাচ্ছে। (ফুয়ুযুল হারামাইন, ২৬ পৃষ্ঠা) </span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 0); font-weight: 700; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">সম্পূর্ণ মিলাদ মাহফিল দাঁড়িয়ে শ্রবণকারী বৃদ্ধ</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">মিলাদ শরীফের সম্মানে দাঁড়ানােকে বিদআত বলা এক ব্যক্তির ঘটনা পড়ন আর শিক্ষা অর্জন করুন। হযরত সায়্যিদুনা আল্লামা আব্বাস মালেকী s s; বলেন: আমি বায়তুল মুকাদ্দাসে ১২ই রবিউল আউয়াল রাতে মিলাদের মাহফিলে অংশগ্রহণ করেছিলাম, আমি দেখলাম যে, একজন। বৃদ্ধ লােক শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত অত্যন্ত আদব সহকারে দাঁড়িয়ে মিলাদের মাহফিলে অংশগ্রহণ করেছিলাে। যখন কেউ সম্পর্ণ মাহফিল দাঁড়িয়ে শুনার কারণ জিজ্ঞাসা করলাে, তখন তিনি বললেন: আমি প্রিয় নবী صلى الله عليه وسلم এর কল্যাণময় আলােচনা শুনার সময় সম্মানার্থে দাঁড়ানােকে “বিদআতে সাইয়্যাহ” অর্থাৎ মন্দ বিদআত মনে করতাম। একদিন আমি স্বপ্নে দেখলাম যে, আমি অনেক বড় একটি ইজতিমায় রয়েছি এবং লােকেরা রাসুলে পাক صلى الله عليه وسلم কে অভ্যর্থনা জানানাের জন্য দাঁড়ালাে, যখন প্রিয় নবী صلى الله عليه وسلم এর আগমন হলাে তখন সকলে অত্যন্ত আদব সহকারে হুযুর صلى الله عليه وسلم কে স্বাগত জানালাে, কিন্তু আমি সম্মানার্থে দাঁড়ালাম না। নবী করীম صلى الله عليه وسلم - ইরশাদ করলেন: “তুমি আর দাঁড়াতে পারবে না।” যখন চোখ খুললাে তখন দেখলাম যে, এখনাে আমি বসে আছি। এই বেদনায় এক বছর অতিবাহিত হয়ে গেলাে কিন্তু দাঁড়াতে পারলাম না । অবশেষে আমি মান্নত করলাম যে, যদি আল্লাহ পাক আমাকে এই রােগ থেকে আরােগ্য দান করে তবে আমি মিলাদ মাহফিল শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত দাঁড়িয়েই শুনবাে। এই মান্নতের বরকতে আল্লাহ পাক আমাকে সুস্থতা দান করলেন। আর এখন এটা আমার অভ্যাস হয়ে গেছে যে, নিজের মান্নত পূরণ করতে গিয়ে রাসূলে পাক صلى الله عليه وسلم এর সম্মানে সম্পূর্ণ মাহফিল দাঁড়িয়ে শ্রবন করি। (আল আলামু বিফাতাওয়া আয়িম্মাতিল ইসলাম, ৯৪ পৃষ্ঠা) </span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 255); font-style: italic; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">খুব বরসেগি জানাযে পর খােদা কি রহমতে </span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 255); font-style: italic; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">কবর হক সরকার কি নাতে সুনাতে জায়েঙ্গে</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> صلى الله على محمد </span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 0); font-weight: 700; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">এমন মান্নত করুন, যা পূরণ করতে পারবেন</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">হে আশিকানে রাসূল! এখানে যে মান্নত তিনি করেছেন, তা শরয়ী মান্নত নয় বরং তা ছিলাে প্রচলিত মান্নত, প্রচলিত মান্নত পূরণ করা ওয়াজিব নয় কিন্তু এরূপ যে জায়িয মান্নত করা হয়, তা পূরণ করা উচিৎ, কেননা এতে কল্যাণ রয়েছে। ماشاءالله عزوجل তিনি মান্নত করেছেন আর আল্লাহ পাক আরােগ্য দান করলেন এবং তিনি মিলাদের মাহফিল দাঁড়িয়ে শুনতেন। এমন যেনাে না হয় যে, অতি উৎসাহিত হয়ে আপনিও এধরনের মান্নত করতে লেগে গেলেন, কেননা সম্পূর্ণ মাহফিল দাঁড়িয়ে শ্রবন করা সবার পক্ষে সম্ভব নয় আর যদি বড় ইজতিমা হয় এবং এর মাঝখানে আপনি দাঁড়িয়ে যান তবে আপনার পেছনে বসা লােকদের সমস্যা হবে আর বসানাের জন্য টানাটানি করবে, এতে সমস্যার সৃষ্টি হয়ে যাবে। </span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 255); font-style: italic; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">যিকরে মিলাদে মুবারক কেয়সে ছুড়ে হাম ভালা</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 255); font-style: italic; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">জিন কা খাতেহে উনহি কে গীত গাতে জায়েঙ্গে</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 0); font-weight: 700; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">মানুষ শয়তান</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">প্রিয় ইসলামী ভাইয়েরা! বর্তমান স্যোশাল মিডিয়ার যুগে অনেক মূর্খ লােক, যারা জশনে বিলাদত উদযাপন করে না, তারা বিভিন্ন ধরনের কুমন্ত্রণা ছড়িয়ে আশিকানে রাসূলকে এই নেক ও বরকতময় কাজ থেকে বাঁধা দেয়ার বিভিন্ন পদ্ধতি অবলম্বন করে থাকে। এই “شيا طين الانس ” অর্থাৎ মানুষ শয়তান পথভ্রষ্ট করার চেষ্টা করে থাকে এবং মনে সংশয় ও সন্দেহ দিয়ে থাকে। আয়িম্মায়ে দ্বীনরা বলেন: “মানুষ শয়তান, জ্বীন শয়তানের চেয়ে বেশি বিপদজনক হয়ে থাকে।” (ফতোওয়ায়ে রযবীয়া, ১/৭৮০-৮১)</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> প্রিয় নবী صلى الله عليه وسلم হযরত সায়্যিদুনা আবু যর গিফারী رضى الله عنه কে ইরশাদ করেন: আল্লাহর আশ্রয় প্রার্থনা করাে মানুষ শয়তান এবং জীন শয়তানের অনিষ্ট থেকে আরয করলেন: মানুষের মাঝেও কি শয়তান হয়? ইরশাদ করলেন: হ্যাঁ। (মুসনাদে ইমাম আহমদ, ৮/১৩০, হাদীস ২১৬০২) </span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">অতএব যত পথভ্রষ্ট ও বদমাযহাব রয়েছে, তারা সবাই "شيا طين الانس” অর্থাৎ মানুষ শয়তানের অন্তর্ভূক্ত আর ইবলিশের পাশাপাশি তাদের অনিষ্ট থেকেও আমাদের আশ্রয় প্রার্থনা করতে থাকা উচিৎ। কিন্তু আফসােস! অসংখ্য মুসলমান তাদের সাথে মেলামেশা রাখে এবং তাদের কথাবার্তাও মনােযােগ সহকারে শুনে। প্রােগ্রামেও অংশগ্রহণ করে থাকে, তাদের লেখনিও পড়ে, এই কারণেই তারা নিজের দ্বীন সম্পর্কে অবহিত না হওয়ার কারণে সন্দেহ ও সংশয়ে পড়ে যায় যে, তারা সঠিক নাকি আমরা সঠিক? অতঃপর অনেকে তাে তাদের ফাদে এমনভাবে ফেঁসে যায় যে, তাদেরই গুণ গাইতে থাকে এবং এমনকি এমনও শুনা যায় যে, “তারাও তাে সঠিক কথাই বলছে!”</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 0); font-weight: 700; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">সহানুভূতিশীল পরামর্শ</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ইমামে আহলে সুন্নাত মাওলানা ইমাম আহমদ রযা খাঁন رحمة الله عليه এরূপ লােকদের কাছ থেকে বেঁচে থাকার প্রতি জোর দিয়ে বলেন: ভাইয়েরা! তােমরা তােমাদের লাভ ক্ষতি সম্পর্কে বেশি জানাে নাকি তােমাদের প্রতিপালক ও তোমাদের নবী - صلى الله عليه وسلم, তাঁদের নিদের্শ তাে হলাে, শয়তান তােমাদের কাছে কুমন্ত্রণা দিতে আসবে, তখন এরূপ সোজা উত্তর দিয়ে দাও যে, “তুই মিথুক” এরূপ করােনা যে, তুমি দৌড়ে দৌড়ে তাদের (কাফের বা বেদ্বীন ও বদ মাযহাবীদের) নিকট চলে যাবে। লােকেরা নিজেদের অজ্ঞতায় মনে করে যে, আমরা তাে মনে প্রাণে মুসলমান, আমাদের মাঝে তাদের কোন প্রভাব পড়বে না! অথচ রাসূলে পাক صلى الله عليه وسلم ইরশাদ করেন: যে ব্যক্তি দাজ্জালের সংবাদ শুনবে, তার উপর ওয়াজিব যে, তার কাছ থেকে দূরে পালানাে, কেননা আল্লাহর শপথ! মানুষ তার নিকট যাবে এবং এটা মনে করবে যে, আমি তাে মুসলমান অর্থাৎ আমাকে সে কি ক্ষতি করবে, সেখানে তার প্রতারণার ফাঁদে পড়ে তার অনুসারী হয়ে যাবে। (আবু দাউদ, ৪/১৫৭, হাদীস ৪৩১৯) </span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">শুধু কি দাজ্জাল দ্বারা সেই একটাই নিকৃষ্ট দাজ্জালকে বুঝায়, যে ভবিষ্যতে আসবে, কখনাে নয়! সমস্ত পথভ্রষ্টতার প্রতি আহবানকারী সকলেই দাজ্জাল আর সবার কাছে থেকেই দূরে পালানাের আদেশ দিয়েছেন এবং তাতে এই সম্ভাবনার কথা বলা হয়েছে। (ফতোয়ায়ে রযবিয়া, ১/৭৮১-৭৮২)</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 255); font-style: italic; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">সরওয়ার দ্বী! লিজিয়ে আপনে নাতােয়ানোঁ কি খবর নফস ও শয়তা সায়্যিদা! কব তক দাবাতে জায়েঙে </span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 0); font-weight: 700; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">মিলাদ শরীফ উদযাপন করতে</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 0); font-weight: 700; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">বারণকারীদের কুমন্ত্রণার উত্তর</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">প্রিয় ইসলামী ভাইয়েরা! অনেকে জশনে ঈদে মিলাদুন্নবী صلى الله عليه وسلم সম্পর্কে কুমন্ত্রণার শিকার হয়ে থাকে, তাদেরকে বুঝানাের চেষ্টার সাওয়াব এবং সহজ সরল আশিকানে রাসূলকে সংশয় থেকে বাঁচানাের ভাল ভাল নিয়্যতে কয়েকটি প্রশ্নোত্তর উপস্থাপন করছি। যদি একবার পাঠ করে সংশয় দূর না হয় তবে তিনবার পাঠ করে নিন, ان شاءالله عزوجل বিষয়গুলাে মনের মাঝে গেঁথে যাবে, কুমন্ত্রণা দূর হয়ে যাবে এবং প্রশান্ত মন নসীব হবে।</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(153, 0, 255); font-weight: 700; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">প্রশ্ন ১:</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> কোরআন ও হাদীসে মিলাদ শরীফের আলােচনা নেই, অতএব মিলাদ উদযাপন করা উচিত নয়?</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(153, 0, 255); font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">উত্তরঃ</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> কোরআনে করীম থেকে তিনটি দলীল পাঠ করুন!</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">(১) আল্লাহ পাক সূরা আলে ইমরানের ১৬৪নং আয়াতে ইরশাদ করেন:((لَقَدْ مَنَّ ٱللَّهُ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًۭ))</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> কানযুল ঈমান থেকে অনুবাদঃ নিশ্চয় আল্লাহর মহান অনুগ্রহ হয়েছে মুসলমানের উপর যে, তাদের মধ্যে তাদেরই মধ্য থেকে একজন রাসূল প্রেরণ করেছেন।(সূরা আলে ইমরান, আয়াত ১৬৪)</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">(২) সূরা ইউনুসের ৫৮নং আয়াতে ইরশাদ হচ্ছে </span></p><p dir="rtl" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">قُلْ بِفَضْلِ اللّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُواْ هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ ﴿٥٨﴾</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">কানযুল ঈমান থেকে অনুবাদ: আপনি বলুন, ‘আল্লাহরই অনুগ্রহ ও তাঁরই দয়া, সেটারই উপর তাদের আনন্দ প্রকাশ করা উচিত। তা তাদের সমস্ত ধন-দৌলত অপেক্ষা শ্রেয়।(সুরা ইউনুস, আয়াত- ৫৮) </span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">(৩) ৩০তম পারার সূরা দোহার ১১নং আয়াতে রয়েছে:((وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ ﴿١١﴾)) কানযুল ঈমান থেকে অনুবাদ আর আপন রবের নেয়ামতের ব্যাপক চর্চা করুন।</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">(পারা ৩০, সূরা দোহা, আয়াত-১১)</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> প্রিয় ইসলামী ভাইয়েরা! এই আয়াত সমূহ দ্বারা জানা গেলাে, আল্লাহ পাকের অনুগ্রহে খুশি উদযাপন করা স্বয়ং আল্লাহ পাকের নির্দেশ। রাসূলে পাক  صلى الله عليه وسلم এর দুনিয়ায় আগমন সমস্ত নেয়ামতের চেয়ে বড় নেয়ামত, কেননা আল্লাহ পাক এই অনুগ্রহ দেখিয়ে দিয়েছেন, এর চর্চার করা এই আয়াতের উপরই আমল করা, এখন যদি কারাে ঘরে সন্তান জন্ম হয়, তখন সে প্রতি বছর জন্মদিন পালন করে, যেই তারিখে দেশ স্বাধীন হয়েছে, প্রতিবছর সেই তারিখ উদযাপন করা হয় এবং রেলি (জুলুস) বের করা হয় আর যারা এতে অভিযােগের তীর ছুঁড়ে তাকে দেশদ্রোহী বলা হয় তবে যেই তারিখে প্রিয় নবী صلى الله عليه وسلم। এ দুনিয়ায় আগমন করেন, তা কেনােইবা সবচেয়ে বড় খুশির দিন হবে না? সুতরাং মিলাদ শরীফ উদযাপন করা কোরআনী আদেশের প্রতি আমল করাই। আর এই আপত্তিকারীরা কি রাসূলে পাক صلى الله عليه وسلم এর বিলাদতকে আল্লাহ পাকের নেয়ামত ও আল্লাহ পাকের রহমত হিসাবে মান্য করে না, নাকি মিলাদের মাহফিলকে আল্লাহর নেয়ামতের চর্চা এবং তাঁর দয়া ও অনুগ্রহের খুশি মনে করে না, অথবা তারা এটা বলুক যে, কোরআন ও হাদীসে কোথায় মিলাদ মাহফিল নিষেধ আছে?</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 255); font-style: italic; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">খাক হাে জায়ে অদি ও জ্বাল কর মগর হাম তাে রযা দম মে জব তক দম হে যিকির উন কা সুনাতে জায়েঙ্গে</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(153, 0, 255); font-weight: 700; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">প্রশ্ন ২:</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> সাহাবায়ে কিরামরা رضى الله عنه কখনােই জশনে বিলাদত উদ্যাপন করেননি, তবে কি তােমরা তাঁদের চেয়ে বড় আশিকে রাসূল?</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(153, 0, 255); font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">উত্তর:</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> কোরআনে করীমের পর সবচেয়ে বেশি নির্ভরযােগ্য কিতাব হলাে “সহীহ বুখারী” এবং একে প্রায় সকল মুসলমানরাই মানে, ইমাম বুখারী رحمة الله عليه প্রতিটি হাদীসে মুবারাকা লিখার পূর্বে গােসল করতেন এবং দুই রাকাত নফল নামায আদায় করতেন। (নুজহাতুল ক্বারী, ১/১৩০) </span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">অথচ সাহাবায়ে কিরামের رضى الله عنه মধ্যে এমন কোন বর্ণনা পাওয়া যায় না যে, তাঁরা হাদীসে পাক বর্ণনা করার পূর্বে গোসল করতেন এবং দুই রাকাত নফল নামায পড়তেন, তাই এরূপ বলা যাবে যে, ইমাম বুখারী সাহাবায়ে কিরাম رضى الله عنه থেকে বড় আশিকে রাসূল? নাকি তাঁর মনে সাহাবায়ে কিরামের رضى الله عنه চেয়ে বেশি হাদীসে পাকের আদব বিদ্যমান? আরাে শুনুন! কোটি কোটি মালেকীদের মহান ইমাম হযরত সায়্যিদুনা ইমাম মালেক رحمة الله عليه মদীনার অলিতে গলিতে খালি পায়ে চলাফেরা করতেন এবং মদীনার মাটির সম্মানে তিনি মদীনা মুনাওয়ারায় কখনােই প্রাকৃতিক ডাকে সাড়া দেননি, এজন্য তিনি رحمة الله عليه সর্বদা মদীনার হেরেম থেকে বাইরে চলে যেতেন, তবে অসুস্থ অবস্থায় অপারগ ছিলেন। (বুস্তানুল মুহসিন, ১৯ পৃষ্ঠা) তাই বলে কি এরূপ বলা যাবে যে, ইমাম মালেক رحمة الله عليه সাহাবায়ে কিরাম رضى الله عنه থেকে বেশি আশিকে রাসূল ছিলেন? কখনােই নয়, কোরআনে করীমে মূলনীতি বর্ণনা করে দেয়া হয়েছে আর তা হলাে:()কানযুল ঈমান থেকে অনুবাদঃ আর রাসূলের সম্মান ও আদব করাে" এই আয়াতে মুবারাকার তাফসীরে মুফাসসীরগণ বলেন: রাসূলে পাক صلى الله عليه وسلم এর সম্মানে যেটাই প্রচলিত রয়েছে আর তা যেনাে শরীয়াতের সাথে সাংঘর্ষিক না হয়, তা সবই এই আয়াতের অন্তর্ভুক্ত, এখানে সম্মান ও আদবের জন্য কোন ধরনের বাধ্যবাধকতা বর্ণনা করা হয়নি, দাঁড়িয়ে সালাত ও সালাম পড়ুক বা অন্য কোন পন্থায় প্রিয় নবী صلى الله عليه وسلم এর সম্মান প্রদর্শন করা, যা শরীয়াত বিরােধী নয়, তা সবই করা যাবে। (তাফসিরে সীরাতুল জিনান, ৯৩৫৩) এমন অসংখ্য কাজ করা হয় যা সাহাবায়ে কিরাম رضى الله عنه এবং তাবেঈন رضى الله عنه এর যুগে ছিলাে না, কিন্তু ধর্মে প্রচলিত আছে এবং জশনে বিলাদত থেকে নিষেধকারী লােকেরাও এই কাজ করছে, যেমন প্রচলিত দরসে নিজামী কোর্স, প্রচলিত মাদরাসা ব্যবস্থাপনায় হিফয ও নাজারার আলাদা আলাদা ক্লাস, বেতন দিয়ে পড়ানাের জন্য শিক্ষক নিয়ােগ কা এবং এই বেতনের জন্য চাঁদা নেয়া, বুখারীর সূচনা, খতমে বুখারী বরং স্বয়ং সহীহ বুখারী, সাহাবায়ে কিরাম رضى الله عنهও তাবেঈনের رحمة الله عليه বরং তাবে তাবেঈনের رحمة الله عليه যুগের অনেক পরে লিখা হয়েছে, উড়ােজাহাজের মাধ্যমে হজ ও ওমরার সফর ইত্যাদি হাজারাে দ্বীনি কাজ রয়েছে, যা প্রতিনিয়ত করা হয়, কেউ তা নিষেধ করে না। নিজ নিজ নসীবের বিষয়, যে যাকে ভালবাসে, তার স্মরণ অধিকহারে করে থাকে, ঘরকে আলােকিত করে থাকে আর কেউ কেউ তাল-বাহানা করে করে অন্তর জালাতে থাকে।</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 255); font-style: italic; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">জু হি আ’মদ মাহে মিলাদে মুবারক কি হােয়ী,</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 255); font-style: italic; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">আহলে ঈর্মী ঝুম উঠে শয়তা কো গুচ্ছা আয়া হে।</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 255); font-style: italic; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">হার মালাক হে শাদমাঁ খুশ আজ হার এক হুর হে,</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 255); font-style: italic; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">হ্যাঁ! মগর শয়তান মাআ রুফাকা বড়া রঞ্জোর হে।</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(153, 0, 255); font-weight: 700; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">প্রশ্ন ৩:</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> ইসলামে শুধুমাত্র দুটিই ঈদের উল্লেখ রয়েছে, সুতরাং ঈদে মিলাদুন্নবী উদযাপন করা উচিৎ নয়? </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(153, 0, 255); font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">উত্তর:</span> <span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> সিহাহ সিত্তায় (অর্থাৎ হাদীসে পাকের প্রসিদ্ধ ছয়টি কিতাব) রয়েছে আল্লাহ পাকের রাসূল صلى الله عليه وسلم ইরশাদ করেন: জুমা হলাে ঈদের দিন, এই হিসাবে তাে সারা বছরে প্রায় ৪৮টি ঈদ হলাে এবং ঈদুর ফিতর ও ঈদুল আযহা মিলিয়ে মােট ৫০দিন ঈদ হলাে আর এই সকল ঈদ যেই ঈদের সদকায় অর্জিত হয়েছে তা হলাে “১২ই রবিউল আউয়াল শরীফ” الحمد الله عزوجل এটি আশিকানে রাসূলের জন্য ঈদেরও ঈদ, কেননা রাসূলে পাক صلى الله عليه وسلم যদি দুনিয়ায় তাশরীফ নিয়ে না আসতেন, তবে কোন ঈদই ঈদ হতাে না, কোন রাতই শবে বরাত হতাে না। প্রকৃতি ও বিশ্ব জগতের সকল আলাে এবং শান এই জগতের প্রাণ, প্রিয় নবী صلى الله عليه وسلم এর কদমের ধুলিরই সদকা স্বরূপ। হাদীসে পাকে বর্ণিত রয়েছে: (আল্লাহ পাক ইরশাদ করেন) হে আমার হাবীব! আমি দুনিয়া এবং দুনিয়াবাসীকে এই জন্যই সৃষ্টি করেছি, যাতে আপনার যেই সম্মান ও মর্যাদা আমার নিকট রয়েছে, আমি তাদেরকে এর পরিচয় করিয়ে দিই এবং হে আমার হাবীব! যদি আপনি না হতেন তবে আমি দুনিয়াই সৃষ্টি করতাম না। (লুমআতুল তানকিহ, ৯/২২০। আল মাওয়াহিবুল লিদ দুনিয়াতি, ১/৪৪) </span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 255); font-style: italic; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ওহ জু না থে তাে কুছু না থা, ওহ জু না হো তো কুছ না হাে</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 255); font-style: italic; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">জান হে ওহ জাহান কি, জান হে তাে জাহান হে</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(153, 0, 255); font-weight: 700; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">প্রশ্ন ৪:</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> ১২ই রবিউল আউয়াল বিলাদত শরীফের দিন নয়, এতে মতানৈক্য রয়েছে আর এটা ফতােওয়ায়ে রবীয়ায়ও রয়েছে, অতএব ১২ই রবিউল আউয়াল শরীফে জশনে ঈদে মিলাদুন্নবী صلى الله عليه وسلم উদযাপন করা উচিৎ নয়।</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">  </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(153, 0, 255); font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;" alt = "ঈদে মিলাদুন্নবী,ঈদে মিলাদুন্নবী (ﷺ) উদযাপন,ঈদে মিলাদুন্নবী ২০২১ কত তারিখ,ঈদে মিলাদুন্নবী কি,ঈদে মিলাদুন্নবী ব্যানার ডিজাইন,ঈদে মিলাদুন্নবীর ইতিহাস,ঈদে মিলাদুন্নবী গজল,ঈদে মিলাদুন্নবী গজল লিরিক্স">উত্তর:</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> এই প্রশ্নের একটি উত্তর তাে এটাই যে, ফতােওয়ায়ে রযবীয়ায় আমার আকা আলা হযরত ইমামে আহলে সুন্নাত رحمة الله عليه বলেন: সবচেয়ে বেশি প্রসিদ্ধ, নির্ভরযােগ্য এবং গ্রহণযােগ্য বিষয় হলাে ১২ই রবিউল আউয়াল। (ফতােওয়ায়ে রযৰীয়া, ২৬/৪১১) দ্বিতীয় উত্তর হলাে, যদি আপনি ১২ই রবিউল আউয়াল শরীফকে জশনে বিলাদত উদযাপন করতে না চান তবে অন্য কোন তারিখ যেমন দুই, আট বা দশ রবিউল আউয়ালের উক্তিকেই গ্রহণ করে নিন এবং ব্যাপক ধুমধাম সহকারে প্রিয় নবী صلى الله عليه وسلم এর জশনে বিলাদত উদ্যাপন করুন।</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 255); font-style: italic; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ঝুম কর সারে খুশি সে বার বার  “মারহাবা ইয়া মুস্তফা ফরমাইয়ে। </span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 255); font-style: italic; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">“ইয়া রাসূলাল্লাহ” কেহিয়ে জোর সে।শাক জিগার ইবলিশ কা ফরমাইয়ে</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(153, 0, 255); font-weight: 700; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">প্রশ্ন ৫:</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> ১২ই রবিউল আউয়ালের জুলুস বের করা বিদআত এবং প্রত্যেক বিদআত পথভ্রষ্টতা আর জাহান্নামে নিয়ে যাওয়ার মতাে, সুতরাং মিলাদের জুলুস বের করা এবং এতে যাওয়া জায়িয নেই।</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 255); font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">উত্তর:</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> হে আমার সহজ সরল ইসলামী ভাইয়েরা! “বিদআত” এর অর্থই হলাে নতুন কাজ, যেমনিভাবে প্রত্যেক নতুন কাজ খারাপ নয়, তেমনিভাবে প্রত্যেক বিদআতও মন্দ হয় না, বরং যেই নতুন কাজ কোরআন ও সুন্নাতের পরিপন্থি, তা বিদআতে সাইয়্যা অর্থাৎ মন্দ বিদআত আর হাদীসে পাক “كل بدعة ضلا لة ” দ্বারা উদ্দেশ্য হলাে মন্দ বিদআত, যে নতুন কাজ কোরআন ও সুন্নাত, সাহাবাদের রীতিনীতি বা উম্মতের সর্বসম্মত সিদ্ধান্তের পরিপন্থি নয়, তা মন্দ নয়। যেমন তারাবীর জামাআত, যা প্রায় সকল মসজিদে করা হয়, তা তাে স্বয়ং হযরত সায়্যিদুনা ওমর ফারুকে আযম رضى الله عنه উত্তম বিদআত বলেছেন। অনেক বিদআত মুস্তাহাব বরং ওয়াজিবও হয়ে থাকে। আজ থেকে প্রায় পাঁচশত বছর পূর্বে লিখিত কিতাব “আইনুল ইলম" এ রয়েছে: যে বিষয়টিকে শুরু থেকে নিষেধ করা হয়নি এবং সাহাবা ও তাবেঈনদের যুগের পরই মানুষের মাঝে প্রচলন হয়, তাতে সাদৃশ্য রেখে মুসলমানদের মন খুশি করা উত্তম, যদিও সেই বিষয়টি বিদআতই (অর্থাৎ তা নতুন কাজ) হােক না কেন, এর দলীল হলাে সেই হাদীস, যা হযরত সায়্যিদুনা আব্দুল্লাহ বিন মাসউদ رضى الله عنه নবী করীম صلى الله عليه وسلم এর বাণী এবং স্বয়ং তাঁর উক্তি দ্বারা বর্ণিত হয়েছে যে, মুসলমান যে বিষয়টি ভাল মনে করে, তা আল্লাহ পাকের নিকটও নেক কাজ। (আইনুল ইলম, ৪১২ পৃষ্ঠা) </span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">প্রায় সাড়ে চারশত বছর পুরােনাে বুযুর্গ হযরত সায়্যিদুনা আল্লামা ইবনে হাজর رحمة الله عليه বলেন: বিদআতে হাসানা (অর্থাৎ ঐ নেক কাজ যা কোরআন ও হাদীসের পরিপন্থি নয়) মুস্তাহাব হওয়ার প্রতি ঐক্যমত রয়েছে এবং বিলাদত শরীফ উদযাপন করা ও এর জন্য লােক জড়াে করা। এই প্রকারেরই অন্তর্ভূক্ত। (অর্থাৎ মিলাদ শরীফ উদ্যাপন করা মুস্তাহাব ও নেক এবং ভাল কাজ ।) (ইনসানুল উজুন, ১/৮৪) </span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><br><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">হযরত মাওলানা আলী শামী رحمة الله عليه বলেন: এটা সেই অস্বীকার করবে, যার অন্তরে আল্লাহ পাক মােহর মেরে দিয়েছেন। (ফতােওয়ায়ে রযবীয়া, ২৬/৫১৯)</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 255); font-style: italic; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">লাখ শয়তাঁ হাম কো রুখে ফযলে রব সে তা আবাদ জশন আকা কি বিলাদত কা মানাতে জায়েঙ্গে</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 255); font-style: italic; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">প্রশ্ন ৬ঃ</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> পুরােনাে বুযুর্গরা মিলাদ শরীফ উদযাপনের ব্যাপারে কিছুই বলেননি, সুতরাং মিলাদ শরীফ উদযাপন করা উচিৎ নয়। </span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 255); font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">উত্তর:</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> কমপক্ষে পাঁচশত বছর পূর্বে কয়েকজন বুযুর্গের বানী এবং তাঁদের কিতাব সম্পর্কে পড়ুন: আজ থেকে প্রায় সাড়ে আটশত বছর পূর্বে হযরত সায়্যিদুনা আল্লামা আব্দুর রহমান ইবনে জাওযী رحمة الله عليه “মাওলিদুল উরুশ” নামে একটি কিতাব লিখেন, যার একটি রেওয়ায়াত ১০নং পৃষ্ঠায় দৃষ্টি গােচর হয়, তিনি বলেন: হযরত সায়্যিদুনা আহমদে মুজতবা, মুহাম্মদে মুস্তফা صلى الله عليه وسلم এর জশনে বিলাদত উদযাপনকারীর বরকত, সম্মান, কল্যাণ এবং গৌরব অর্জিত হয়, মুক্তার পাগড়ী এবং সবুজ হুল্লা (অর্থাৎ সবুজ পােষাক) পরিধান করে জান্নাতে প্রবেশ করবে। (মাওলিদুল উরুশ, ২৮১ পৃষ্ঠা)</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">৯২৩ হিজরীর (অর্থাৎ প্রায় পাঁচশত বছর পূর্বে) মহান বুযুর্গ ইমাম আহমদ বিন মুহাম্মদ কাস্তালানীرحمة الله عليه বলেন: রাসূলে পাক صلى الله عليه وسلم এর বিলাদতের মাসে মুসলমান সর্বদা মিলাদের মাহফিল করে আসছে এবং বিলাদতের খুশিতে দাওয়াত দেয়, খাবার রান্না করে এবং ব্যাপক সদকা ও খয়রাত করে আসছে। ব্যাপকভাবে খুশি প্রকাশ করে আর মন খুলে ব্যয় করে, তাছাড়া হুযুর صلى الله عليه وسلم এর সৌভাগ্য মণ্ডিত বিলাদতের আলােচনার ব্যবস্থা করে আসছে, সুতরাং তাদের প্রতি আল্লাহ পাকের দয়া ও বরকত বর্ষিত হয়ে থাকে, মিলাদ শরীফ উদযাপন করাতে অন্তরের বাসনা পূরণ হয়, আল্লাহ পাক তার প্রতি রহমত বর্ষন করুক যে মিলাদ শরীফের রাতকে ঈদ (অর্থাৎ খুশির দিন) বানিয়ে নেয় । (তিনি আরাে বলেন:) মিলাদ শরীফের খুশি তাদের কঠিন বিপদের বিষয়, যাদের অন্তরে রােগ ও কপটতা রয়েছে। (যুৱকনি আলাল মাওয়াহেব, ১/১৩৯) </span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">হযরত সায়্যিদুনা ইমাম আবু শাম্মা رحمة الله عليه (যিনি ইমাম নববী رحمة الله عليه এর উস্তাদ ছিলেন) বলেন: আমাদের যুগে যেই নতুন কাজ করা হয়, তা হলাে লােকেরা প্রতি বছর রাসূলে পাক صلى الله عليه وسلم এর বিলাদতের দিন সদকা ও খয়রাত এবং খুশি প্রকাশ করার জন্য নিজেদের ঘর এবং গলিকে সাজাতাে, কেননা এতে অনেক উপকারীতা রয়েছে সবচেয়ে বড় বিষয় হলাে যে, আল্লাহ পাক তাঁর প্রিয় মাহবুব صلى الله عليه وسلم কে সৃষ্টি করেছেন এবং রাহমাতুল্লিল আলামিন বানিয়ে পাঠিয়েছেন, এটা তাঁর আপন বান্দাদের প্রতি অনেক বড় দয়া, যার কৃতজ্ঞতা আদায় করার জন্য খুশি উদযাপন করা হয়ে থাকে। (আস সীরাতুল হালবিয়া, ১/৮০)</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 255); font-style: italic; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">জু কেহ জলতে হে যিকিরে মওলুদ সে,</span></p> <p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 255); font-style: italic; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">কর আতা উন কো তু সকর ইয়া রব! </span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(153, 0, 255); font-weight: 700; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">প্রশ্ন ৭:</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> ১২ই রবিউল আউয়ালে অনেক বেশি লাইটিং করে অপচয় করা হয়, যদি এই টাকা গরীবদের মাঝে বন্টন করা হয় তবে কত যে লােকের মঙ্গল হতাে। </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(153, 0, 255); font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">উত্তর:</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> সর্বপ্রথম এই মূলনীতিটি মনে গেঁথে নিন যে, ওলামায়ে কিরাম বলেন: لا خير فى ا لاسراف و لا اسرا ف فى الخير অর্থাৎ অপচয়ে কোন কল্যাণ নেই এবং কল্যাণের কাজে ব্যয় করাতে কোন অপচয় নেই। মহান তাবেয়ী বুযুর্গ হযরত সায়্যিদুনা ইমাম মুজাহিদ رحمة الله عليه বলেন: যদি কোন ব্যক্তি উহুদের পাহাড় সমান সম্পদও আল্লাহর আনুগত্যে ব্যয় করে তবুও সে অপচয়কারীদের অন্তর্ভুক্ত হবে না।( হিলইয়াতুল আউলিয়া, ৩/৩৩৩)</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">উপরে বর্ণিত রেওয়ায়াত দ্বারা যখন এটা প্রমাণিত হয়ে গেলাে, জশুনে বিলাদত উদযাপন করা নেকী এবং সাওয়াবের কাজ, এজন্য সাওয়াবের কাজে সম্পদ যত বেশি ব্যয় করা হবে তা কমই, অপচয় নয়। একটি প্রতিবেদন অনুযায়ী প্রতি বছর ২০ থেকে ২৫ মিলিয়ন রিয়াল ব্যয় করে কাবার গীলাফ প্রস্তুত করা হয়! বিয়ে ও নিত্য নতুন অনুষ্ঠানে কোটি কোটি টাকা ব্যয় করা হয়, কেউ তাদেরকে গিয়ে যেনাে বুঝায় যে, এখানে ব্যয় করার পরিবর্তে গরীবদের মাঝে টাকা বিতরন করে দাও, তখন বুঝা যাবে বরং স্বয়ং নিজের ঘরের ডেকোরেশন এবং এক একটি নতুন মডেলের গাড়ি, মােবাইল ইত্যাদি দেখুন, এগুলাে গরীবদের মাঝে বিতরন করে কয়েক হাজার টাকা দামের বাইক এবং মােবাইল ফোন ব্যবহার করে গরীবের কল্যাণ করুন, তখন বুঝা যাবে। মােটকথা এমন অসংখ্য কাজ করা হয়, যাতে কোটি কোটি, শতকোটি টাকা প্রতি বছর খরচ হয়ে থাকে কিন্তু তা কেউ নিষেধ করে না, কিছুদিন পূর্বে করােনার কারণে হওয়া লকডাউনে স্যোশাল মিডিয়ায় একটি পােষ্ট ভাইরাল হয়েছে যে, দেখাে! গরীবদের মাঝে খাবার তারাই বন্টন করছে, যারা জশনে বিলাদতে আলােকসজ্জা করতে, যাইহােক গরীবদের সাহায্যও করুন এবং জশনে বিলাদতও উদ্যাপন করুন, কেন শুধু জশনে বিলাদতেই মনে কুমন্ত্রণা আসে, বিষয়টি অন্য কিছু নয় তাে? নফসে আম্মারা ও শয়তানকে লা হাওলা শরীফ পাঠ করে মারহাবা ইয়া। মুস্তফার শ্লোগান লাগিয়ে দূর করে দিন এবং ব্যাপক ধুমধাম সহকারে জশনে বিলাদত উদযাপন করুন।</span></p> <p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 255); font-style: italic; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">লেহরাও সবজ পরছম এয় আকা কে আশিকো। ঘর ঘর কর চেরাগা কেহ সরকার আগেয়ে।</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><br><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 0); font-weight: 700; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">আলােকসজ্জা দেখে কাফের ইসলাম কবুল করে নিলাে</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><br><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">জশনে বিলাদতের লাইটিং এর কথা কি আর বলবাে। এক ইসলামী ভাই জানালাে যে, একবার জশনে বিলাদতের সময় মসজিদকে সাজিয়ে নব বধূর মতাে বানিয়ে দেয়া হয়েছিলাে, এক অমুসলিম মসজিদের পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় সাজানাের কারণ সম্পর্কে জানতে চাইলাে, যখন তাকে বলা হলাে যে আমরা আমাদের প্রিয় নবী صلى الله عليه وسلم এর বিলাদতের খুশিতে এরূপ আলােকসজ্জা করেছি, তখন তার মন রাসূলে পাক صلى الله عليه وسلم এর মহত্বে পরিপূর্ণ হয়ে গেলাে যে, বিলাদতের ১৫০০ বছর অতিবাহিত হয়ে গেছে, তবুও মুসলমান তাদের নবী صلى الله عليه وسلم এর এরূপ শান ও শওকত সহকারে জশনে বিলাদত উদ্যাপন করছে আর নিজেদের মসজিদ এবং ঘরকে এভাবে সাজাচ্ছে, তবে এই ধর্মই সত্যি। الحمد الله عزوجل সে কুফরী থেকে তাওবা করে কলেমা পাঠ করে মুসলমান হয়ে গেলাে।</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 255); font-style: italic; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> ইয়া রাসুলাল্লাহ কা নারা লাগাও জোর সে,</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 255); font-style: italic; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">উন কে দুশমন মুহ ফুলাতে বুড়বুড়াতে জায়েঙ্গে।</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">হাদীস শরীফে বর্ণিত রয়েছে, হুযুর صلى الله عليه وسلم ইরশাদ করেন: “যে ব্যক্তি ইসলামে কোন নেক পদ্ধতি বের করলাে, তার পদ্ধতি বের করারও সাওয়াব অর্জিত হবে এবং তাতে আমলকারীদেরও সাওয়াব অর্জিত হবে আর। আমলকারীদের নিজেদের সাওয়াবে কোনরূপ কমতি হবে না এবং যে ব্যক্তি ইসলামে মন্দ পদ্ধতি বের করলাে, তবে তার উপর সেই পদ্ধতি বের করারও গুনাহ হবে এবং এই পদ্ধতির উপর আমলকারীদের গুনাহও হবে আর এই আমলকারীদের নিজেদের গুনাহে কোনরূপ কমতি হবে না। (মুসলিম, কিতাবুয যাকাত, ৫০৮ পৃষ্ঠা, হাদীস ৬৯(১০১৭))</span></p> <p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(153, 0, 255); font-weight: 700; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">প্রশ্ন ৮:</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> ১২ই রবিউল আউয়ালের আলােকসজ্জার বিদ্যুৎ চুরি এবং অনেক বেশি আওয়াজে নাত চালিয়ে অন্যকে কষ্ট দেয়া হয়, তাছাড়া লঙ্গরকে এমনভাবে নিক্ষেপ করা হয়, যাতে রিযিকের অমর্যাদা হয়ে থাকে। অতএব জশনে ঈদে মিলাদুন্নবী صلى الله عليه وسلم উদযাপন করা উচিৎ নয়।</span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><br></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(153, 0, 255); font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">উত্তর:</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;" alt = "ঈদে মিলাদুন্নবী,ঈদে মিলাদুন্নবী (ﷺ) উদযাপন,ঈদে মিলাদুন্নবী ২০২১ কত তারিখ,ঈদে মিলাদুন্নবী কি,ঈদে মিলাদুন্নবী ব্যানার ডিজাইন,ঈদে মিলাদুন্নবীর ইতিহাস,ঈদে মিলাদুন্নবী গজল,ঈদে মিলাদুন্নবী গজল লিরিক্স"> একটি মূলনীতি মনে গেঁথে নিন যে, নাকে মাছি বসলে মাছিকেই তাড়াতে হয়, নাক কাটা হয় না। এবার বলুন! পরিপূর্ণ শরীয়ত সম্মতভাবে বিবাহ কোথায় হচ্ছে? তবে কি কেউ এটা বলেছে যে, বিবাহ করা ছেড়ে দাও, কেননা এর কারণে অসংখ্য গুনাহ করতে হচ্ছে। বিজয় দিবসের দিন কত গুনাহ হয় কিন্তু তা কেউ নিষেধ করেনি যে, বিজয় দিবস উদযাপন করাে না, তবে কেন শুধু ঈদে মিলাদুন্নবী صلى الله عليه وسلم কে নিয়ে এতাে চিন্তিত হচ্ছাে? সমস্যা অন্য কোথাও নয় তাে??? </span></p> <script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4764538538908287" crossorigin="anonymous"></script> <!-- sunni-encyclopedia_main-top-slide3_AdSense8_970x90_as --> <ins class="adsbygoogle" style="display:block" data-ad-client="ca-pub-4764538538908287" data-ad-slot="3246148930" data-ad-format="auto"></ins> <script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); </script> <p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;" alt = "ঈদে মিলাদুন্নবী,ঈদে মিলাদুন্নবী (ﷺ) উদযাপন,ঈদে মিলাদুন্নবী ২০২১ কত তারিখ,ঈদে মিলাদুন্নবী কি,ঈদে মিলাদুন্নবী ব্যানার ডিজাইন,ঈদে মিলাদুন্নবীর ইতিহাস,ঈদে মিলাদুন্নবী গজল,ঈদে মিলাদুন্নবী গজল লিরিক্স"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; color: rgb(255, 0, 255); font-style: italic; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">মানায়েঙ্গে খুশি হাম হাশর তক জশনে বিলাদত কি, সাজাওয়াট অউর করনা রৌশনি হারগিয না ছোড়েঙ্গে।</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> صلى الله على محمد </span></p><p dir="ltr" style="line-height:1.38;text-align: justify;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;"><br></p>

ঈদে মিলাদুন্নবী (ﷺ) উদযাপন সম্পর্কে প্রশ্নোত্তর

ঈদে মিলাদুন্নবী (ﷺ) উদযাপন সম্পর্কে প্রশ্নোত্তর সোর্সঃ দাওয়াতে ইসলামী সংকলকঃ মোহাম্মদ জোবায়েদ হোসেন আত্তারী দরূদ শরীফের ফযীলত   প্রিয় নবী...

Read more »