আলা হযরত (রহ.) এর বিরোদ্ধে অপবাদের জবাব-১

<div style="text-align: justify;">"মিথ্যাবাদী আইনুল কাজ্জাব এর ৪৪ নং আ'লা হযরত সমাচারে ইমামে আহলে সুন্নত আ'লা হযরত ইমাম আহমদ রেযা খান মুহাদ্দিসে বেরেলভী রহ.উনার উপর আরোপিত একটি মিথ্যাচারের খন্ডনমূলক জবাব "</div><div style="text-align: justify;"><b><i><br></i></b></div><div style="text-align: justify;"><b><i>- শায়খ মহিউদ্দিন ফারুকী।</i></b></div><div style="text-align: justify;">🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">আইনুদ দালালাহ সাহেব উর্দূ পড়তে জানেন ঠিকই,কিন্তু আফসোসের বিষয় হল তিনি সহীহভাবে উর্দূ তরজমা করতে জানেন না। গত কিছুদিন পূর্বে ৪৪ নং আ'লা হযরত সমাচারের ভিডিওতে আ'লা হযরত রাহিমাহুল্লাহর উপর তিনি একটি চরম মিথ্যাচার আরোপ করার পাশাপাশি তিনি ইবারতের ভুল অপব্যাখ্যা করে চরম ইলমী খেয়ানত করেছেন। তার ৪৪ নং সমাচারের ভিডিওটিতে উত্থাপিত উর্দূতে</div><div style="text-align: justify;"> " সিনে মে হাত মার কার " এই ইবারতটির বাংলাতে সহীহ তরজমা হবে এরূপ " বুকে হাত দিয়ে চাপড় মেরে "। আর এটিকে আইনুদ দালালাহ সাহেব বাংলা তরজমাতে অপব্যাখ্যা করেছেন এভাবে," বুকে হাত দিয়ে ! "</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;"> (নাঊযুবিল্লাহি মিন যালিক ! আস্তাগফিরুল্লাহ ! )</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">যদি সেই ইবারতের মধ্যে "সিনে মে হাত রাখ কার " নামক এরূপ শব্দ লিখা থাকতো ! কেবলমাত্র তখন এর তরজমা হত এরূপ " বুকে হাত রেখে "। কিন্তু ৪৪ নং সমাচারের ভিডিওটিতে মিস্টার আইনুদ দালালাহ সাহেব যেই ইবারতটিকে কেন্দ্র করে ইমামে আহলে সুন্নত আ'লা হযরত রাহিমাহুল্লাহর উপর যে মিথ্যা তোহমত দিয়েছেন,মূলত ওরকম আপত্তিকর কোন শব্দই ওই ইবারতটির মধ্যে নেই। "সিনে মে হাত মার কার" আর "সিনে মে হাত রাখ কার" এই দুটি শব্দের তারতম্য ও সহীহ তরজমা যেই লোক বুঝার ক্ষমতা রাখেন না। তাকে " আল্লামা " লক্ববে ভূষিত করলে গোটা মিল্লাতের মুহাক্কিক ওলামায়ে কেরামগণদেরকে অপমান হবে। এরূপ লোক জাহেলে মুরাক্কাব ব্যতীত আর কিছুই নয়।</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">জনাব Muhammad Muhammad Ainul Huda বিন যুলখুয়াইসার সাহেব ! আমরা খুব ভাল করেই জানি ! আপনি আ'লা হযরত রাহিমাহুল্লাহর ঘোর বিরোধী। কিন্তু আ'লা হযরতের মাত্রাতিরিক্ত বিরোধীতা করতে গিয়ে শেষ পর্যন্ত আপনি নূর নবীজীর শান-মানে তথা ইজ্জতে আঘাত করে ফেললেন ! যা হল স্পষ্ট কুফুরী। বুড়ো বয়সে কুফুরী করে অটো তালাক খেয়ে নিজ স্ত্রীকে হারিয়ে এখন আপনি ভাদ্র মাসের পাগলা কুকুরের মত পাগলামী শুরু করেছেন। তাই বলছি ! এখনও সময় আছে ! আল্লাহর কাছে খাস দিলে তওবাহ করে আপনার এসব পাগলামী বন্ধ করুন ! আর আপনার রূহানী ছেলেদেরকে যথাক্রমে- মনোয়ার হুসাইন ওরফে শাহ সুরাদ,রিপন মিয়া,মোহাম্মদ জাবেদ গংদেরকেও থামান। মান-ইজ্জত যা হারাবার তা আপনি বহু আগেই হারিয়েছেন। এবার যতটুকু বাকী আছে ! অন্তত সেইটুকু ধরে রাখুন। আরও ভাল করে লিখাপড়া করুন। আপনার এখনও অনেক বিষয়ে দারস রপ্ত করা বাকী আছে। বিশেষ করে আপনার উর্দূ তরজমার ধরণ আপনার ইলমী যোগ্যতাকে প্রশ্নবিদ্ধ করেছে।</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">"প্রিয় নবীজী সা.উনি দেয়ালের ওপাশে কি হয় ! তাও দেখার ক্ষমতা রাখেন না " আপনার এই বক্তব্যের স্বরূপ উন্মোচন নিয়ে খুব শীঘ্রই লাইভে আসছি ইনশাআল্লাহ। আশা করি ইতরামী ছেড়ে ইলমি জবাব দিয়ে আমাকে ধন্য করিবেন।</div>

আলা হযরত (রহ.) এর বিরোদ্ধে অপবাদের জবাব-১

"মিথ্যাবাদী আইনুল কাজ্জাব এর ৪৪ নং আ'লা হযরত সমাচারে ইমামে আহলে সুন্নত আ'লা হযরত ইমাম আহমদ রেযা খান মুহাদ্দিসে বেরেলভী রহ.উনার ...

Read more »

দরসে হাদিস: ঈমানের সত্তর শাখা, ঈমানের স্বাদ, ঈমানের মূল ও ঈমানের অটলতা

<div style="text-align: justify;">হাদীস শরীফের মধূর বাণীঃ ঈমানের সত্তর শাখা।</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">হযরত আবূ হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত- রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, ঈমানের শাখা সত্তরটিরও কিছু বেশি। এর সর্বোত্তম শাখা হচ্ছে “লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ্” এ কথার সাক্ষ্য দেয়া, আর এর সর্বনিম্ন শাখা হচ্ছে-রাস্তা থেকে কষ্টদায়ক বস্তু অপসারণ করা। আর লজ্জা ঈমানের বিশিষ্ট একটি শাখা। </div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">(সহীহ মুসলিম, ১/ কিতাবুল ঈমান, হাদিস:৬০) সহীহুল বুখারী ৯, মুসলিম ৩৫, তিরমিযী ২৬১৪, নাসায়ী ৫০০৪, ৫০০৫, ৫০০৬, আবূ দাউদ ৪৬৭৬, ইবনু মাজাহ ৫৭, আহমাদ ৯০৯৭, ৯৪১৭, ৯৪৫৫, ১০১৩৪)</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">হাদীস শরীফের মধূর বাণীঃ ঈমানের স্বাদ।</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">💖 أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ 💖</div><div style="text-align: justify;">হযরত আনাস ইবনে মালেক রাদিয়াল্লাহু তাআলা আনহু থেকে বর্ণিতঃ- </div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">হুজুর নাবীয়ে করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেনঃ তিনটি গুণ যার মধ্যে থাকে, সে ঈমানের স্বাদ পায়। ১। আল্লাহ্ ও তাঁর রাসূল তার কাছে অন্য সব কিছুর থেকে প্রিয় হওয়া; ২। কাউকে খালিস ভাবে আল্লাহ্‌র কারণেই মুহব্বত করা; ৩। কুফ্‌রীতে ফিরে যাওয়াকে আগুনে নিক্ষিপ্ত হওয়ার মত অপছন্দ করা।</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">সহীহ বুখারী শরীফঃ কিতাবুল ঈমাণ, হাদীস নং ১৬..</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">Narrated by Hazrat Anas (Rd):</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">The Prophet (ﷺ) said, "Whoever possesses the following three qualities will have the sweetness (delight) of faith:</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">1. The one to whom Allah and His Apostle becomes dearer than anything else.</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">2. Who loves a person and he loves him only for Allah's sake.</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">3. Who hates to revert to Atheism (disbelief) as he hates to be thrown into the fire."</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">#বিঃদ্রঃ অত্র হাদীস শরীফটির পঠনসহ পূর্ণ ব্যাখ্যা হাদীসের ওস্তাদ থেকে শুনতে ইচ্ছুকরা কমেন্টে অথবা পেইজের মেসেজ ইনবক্সে নিজ নিজ হোয়াটসঅ্যাপ নম্বর দিন।</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">হাদীস শরীফের মধুর বাণীঃ ঈমানের মূল- মুহাব্বতে রাসুল ﷺ</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">হযরত আনাস রাযিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু হতে বর্ণিত। হুজুর নাবীয়ে আকরাম ﷺ ইরশাদ করেছেনঃ কোনো বান্দা (রাবী আবদুল ওয়ারিসের বর্ণনায় কোনো ব্যক্তি) ততক্ষণ পর্যন্ত মুমিন হতে পারবে না, যতক্ষণ আমি (নাবীয়ে করীম ﷺ) তার নিকট তার পরিবার-পরিজন, ধন-সম্পদ ও অন্যান্য লোকদের চাইতে অধিকতর প্রিয় না হব।'</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">★সহীহ_মুসলিম_শরীফঃ ১ম খন্ড, কিতাবুল ঈমাণ, বাবে ওজুবে মুহাব্বাতে রাসুলুল্লাহ ﷺ- আকছারু মিনাল আহলি ওয়াল ওয়ালিদ ওয়াল ওয়ালাদি ওয়ান নাসি আজমাঈন... হাদীস নং ৪৪,</div><div style="text-align: justify;">★মুসনাদ_ই_আহমদ_ইবনে_হান্বল ৫ম খন্ড, ১৬২ পৃষ্ঠা, হাদিস নং ২১৪৮, </div><div style="text-align: justify;">★মুসনাদ_ই_আবু_ইয়ালা ৭ম খন্ড, ৬ষ্ঠ পৃষ্ঠা, হাদীস নং ৩৮৯৫,</div><div style="text-align: justify;">★বায়হাক্বী_ফি_শুআবুল_ঈমান ২য় খন্ড, ১২৯ পৃষ্ঠা, হাদীস নং ১৩৭৫</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">সুতরাং বুঝা গেলো, হুজুর নাবীয়ে আকরাম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম -কে স্ত্রী, পুত্র, পরিবার পরিজন ও পিতামাতা তথা সকলের চাইতে অধিক ভালোবাসা ওয়াজিব এবং যে ব্যক্তি এরূপ ভালোবাসবে না তার ঈমান নেই বলা হয়েছে।</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">হাদীস শরীফের মধূর বাণীঃ ঈমানের অটলতা।</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">💖 أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ 💖</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">হযরত সুফিয়ান ইবনে আবদুল্লাহ সাকাফি রাদিয়াল্লাহু তাআলা আনহু হতে বর্ণিতঃ- </div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">তিনি বলেন, একদা আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামার নিকটে আবেদন করলাম হে আল্লাহর রাসুল! আমাকে ইসলাম সম্পর্কে এমন একটি কথা বলে দিন, যা আপনার পরে অন্য কাউকে জিজ্ঞেসা করব না। অন্য বর্ণনায় আছে, আপনি ব্যাতীত আর কাউকে আমি জিজ্ঞেস করব না। অতঃপর রাসূলে কারীম ﷺ ইরশাদ করলেন- তুমি এ কথা বলো আমি আল্লাহর ওপর ইমান এনেছি অতঃপর এর ওপর অটুট থাকো। -হাদিসটি ইমাম মুসলিম (র) তাঁর জামে সহীহতে বর্ণনা করেছেন।</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;"> * সহীহ মুসলিম শরীফ ১ম খন্ড, ৬৫ পৃঃ, কিতাবুল ঈমাণ, বাবে জামেউ আওসাফে ইসলাম এর মধ্যে ৩৮ নং হাদীস শরীফ উল্লেখ করা হয়েছে।</div><div style="text-align: justify;">.</div><div style="text-align: justify;">হাদিসের ব্যাখ্যা : হাদিসে অল্প কথায় সমুদ্রতুল্য ভাব নিহিত। কেননা, দুটি শব্দ "আমানতু বিল্লাহী" এখানে আমানতু থেকে ইমান আর ছুম্মা ইশতাকিম , এখানে ইশতাকিম থেকে ইশতিকামাত শব্দ অর্থাৎ "ঈমান ও ইশতিকামাত।" দ্বারা মুমিনের পুরো জীবন ও কর্ম উদ্দেশ্য। শব্দ দুটির অর্থ ঈমান আর অটল থাকা। এতে ইতিবাচক ও নেতিবাচক উভয় ভাব বিদ্যমান। ইতিবাচক তথা পালনীয় বিধান বাস্তাবায়ন ও নেতিবাচক তথা বর্জনীয় বিধান পরিহার করাই ইশতিকামাত এর উদ্দেশ্য। মোটকথা রাসূলে কারীম ﷺ চেয়েছেন ঈমানের স্বীকৃতি দিয়ে এ পথে অটল থাকলেই সাফল্য অবশ্যম্ভাবী।</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">হাদীস শরীফের মধুর বাণীঃ ঈমানের মূল- হুব্বে রাসুল ﷺ</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">💖 أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ 💖</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">عن أنس بن مالك (رضي الله تعالى عنه) أنه قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لا يؤمن احدكم حتى اكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين-</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">#উচ্চারণঃ আন আনাস ইবনে মালিক (রদি আল্লাহু তায়ালা আনহু) আন্নাহু ক্বালা, ক্বালা রাসূলুল্লাহি (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়াসাল্লাম): লা ইউ্ মিনু আহাদুকুম হাত্তা আকুনা আহাব্বা ইলাইহি মিওঁ ওয়ালিদিহি,ওয়া ওয়ালাদিহি ওয়ান্নাসি আজমাঈন।</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">#অর্থঃ</div><div style="text-align: justify;">হযরত আনাস ইবনে মালেক রাদিয়াল্লাহু তাআলা আনহু থেকে বর্ণিতঃ- </div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেনঃ তোমাদের কেউ ততক্ষণ পর্যন্ত মু’মিন হতে পারবে না, যতক্ষণ না আমি তার কাছে তার পিতা-মাতা, সন্তান ও সব মানুষের চেয়ে অধিক প্রিয় হই।</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">বিঃদ্রঃ- ইমাম বুখারী রহ অন্য হাদীসের রাবী হিসেবে হযরত আবু হুরায়রা রাদিআল্লাহু তায়ালা আনহুর নাম উল্লেখ করে বলেন, এখানে হুজুর নবীয়ে আকরাম ﷺ সংযোজন করেছেন- "যে স্বত্বার মহান কুদরতের হাতে আমার জান, তাঁর শপথ করে বলছি- তোমাদের কেউ ততক্ষণ পর্যন্ত মু’মিন হতে পারবে না, যতক্ষণ না আমি তার কাছে তার পিতা-মাতা, সন্তান ও সব মানুষের চেয়ে অধিক প্রিয় হই।"</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">* ইমাম বুখারী রহ তাঁর কৃত জামে সহীহ-তে ১ম খন্ড, কিতাবুল ঈমাণ, এর বাবে হুব্বু রাসুলিল্লাহ ﷺ ইলাল ঈমানে ১৪ ও ১৫ নং হাদীস শরীফ হিসেবে উৎকীর্ণ করেছেন।</div><div style="text-align: justify;">* ইমাম মুসলিম রাঃ তাঁর জামে সহীহ -তে ১ম খন্ড কিতাবুল ঈমান, বাবে ওজুবে মুহাব্বাতে রাসুল ﷺ-তে ৪৪ নং হিসেবে অত্র হাদীস লিপিবদ্ধ করেন।</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">এই হাদীসটির ব্যাখ্যায় অনেকেই আল কুরআনের এই আয়াতে করীমা দ্রষ্টব্য করেছেনঃ</div><div style="text-align: justify;">النبي أولي بالمؤمنين من أنفسهم-</div><div style="text-align: justify;">#উচ্চারণ:আন্নাবিয়্যু আওলা বিল মু'মিনীনা মিন আনফুসিহিম।</div><div style="text-align: justify;">#অর্থ: (মহান আল্লাহ বলেন) নিশ্চয়ই রসূলে কারীম (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হলেন মুমিনদের নিকট তাঁদের জানের চেয়েও অধিক প্রিয়।(সূরা আল আহযাব, আয়াত:০৬)।</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">অতএব, প্রমাণিত হলো,</div><div style="text-align: justify;">#উপরোক্ত আয়াতে কারীমা ও হাদীস শরীফের আলোকে বুঝা যায়, রসূলে কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়াসাল্লাম) কে পরিপূর্ণ ভালোবাসার নাম-ই হলো ঈমান। অর্থাৎ ঈমানের পরিপূর্ণতা ও পরিপক্কতা নির্ভর করে রাসূলে কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়াসাল্লামের প্রতি ভালোবাসার গভীরতার উপর।</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">কৃতঃ আল মিনহাজ উস সাবীহ, শাইখুল ইসলাম ডক্টর আল্লামা মুহাম্মদ তাহির উল ক্বাদরী (মাঃজিঃআঃ)</div>

দরসে হাদিস: ঈমানের সত্তর শাখা, ঈমানের স্বাদ, ঈমানের মূল ও ঈমানের অটলতা

হাদীস শরীফের মধূর বাণীঃ ঈমানের সত্তর শাখা। হযরত আবূ হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত- রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়...

Read more »