মিলাদুন্নবী (সাঃ) সম্পর্কে মক্কা মদীনার মুফতীগনের ফতোয়াঃ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <br /> মিলাদ শরীফ ও ক্বিয়াম শরীফ সম্পর্কে মক্কা শরীফ-মদিনা শরীফ-এর মুফতীগণের প্রাচিন ফতোয়ার কালেকশন<br /> <br /> মীলাদ শরীফ ও ক্বিয়াম শরীফ খাছ সুন্নত মুবারক. ·<br /> <br /> بسم الله الرحمن الرحيمআল্লামা আব্দুর রহীম তুর্কমানী (রহঃ) ১২৮৮ হিজরী সনে মক্কা ও মদিনা এবং জেদ্দাহ ও হাদিদার উলামায়ে কেরামের দ্বারা মিলাদ ও কিয়াম সম্পর্কে একটি ফতোয়া লিখিয়ে হিন্দুস্তানে নিয়ে আসেন এবং নিজ গ্রন্থ ” রাওয়াতুন নাঈম ” -এর শেষাংশে ছেপে প্রকাশ করেন ।<br /> ( আনওয়ারে ছাতেয়া দেখুন )প্রশ্নঃ আল্লাহ তায়ালা অসীম রহমত আপনার উপর বর্ষিত হোক । নিম্নে বর্নিত বিষয়ে আপনার অভিমত ও ফতোয়া কি ?” মিলাদ শরীফ পাঠ করা – বিশেষ করে নবী করিম সাল্লাল্লাহয় আলাইহে ওয়াসাল্লামের পবিত্র জন্ম বৃত্তান্ত পাঠকালে কিয়াম করে সম্মান প্রদর্শন করা , মিলাদের জন্য দিন তারিখ নিদিষ্ট করা , মিলাদ মজলিস কে সাজানো , আতর গোলাপ ও খুশবু ব্যাভার করা। কুরআন শরীফ হতে সুরা ক্বেরাত পাঠ করা এবং মুসলমানদের জন্য খানাপিনা (তাবারুক) তৈরি করা – এই ভাবে অনুষ্ঠান করা জায়েয কিনা এবং অনুষ্ঠানকারীগন এতো সাওয়াবের অধিকারী হবেন কিনা ? বর্ণনা করে আল্লাহর পক্ষ হতে পুরস্কৃত হোন ।<br /> – আব্দুর রহীম তুর্কমানী – হিন্দুস্তান ,১২৮৮ হিজরি ।<br /> <br /> মক্কা শরীফের ফতোয়াদাতাগনের জবাব ও ফতোয়া ।অনুবাদঃ ” জনে নিন – উপরে বর্নিত নিয়মে (কিয়াম) মিলাদ শরীফের অনুষ্ঠান করা মোস্তাহসান ও মুস্তাহাব । আল্লাহ ও সমস্ত মুসলমানের নিকট ইহা উত্তম । ইহার অস্বীকারকারীগন বিদআতপন্থী ও গোমরাহ্‌ । হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাঃ) হতে বর্নিত হুজুর (দঃ) -এর হাদিস আছে –<br /> ” মুসলমান যে কাজকে পছন্দনীয় বলে বিবেচনা করেন -তা আল্লাহর নিকট ও পছন্দনীয় “।<br /> ( মুসলিম )।<br /> এখানে মুসলমান বলতে ঐ সমস্ত মুসলমানকে বুঝায়-যারা কামেল মুসলমান । যেমন পরিপুর্ন আমলকারী উলামা , বিশেষ করে আরবেরদেশ , মিশর , সিরিয়া ,তুরস্ক ও স্পেন-ইত্যাদি দেশের উলামাগন সলফে সালেহীনদের যুগ থেকে অদ্যবধি (১২৮৮ হিঃ)<br /> সকলেই মিলাদ কেয়াম কে মুস্তাহসান, উত্তম ও পছন্দনীয় বলে অভিমত প্রকাশ করেছেন । সর্বযুগের উলামাগনের স্বীকৃতির কারনে মিলাদও কিয়ামের বিষয় বরহক ।<br /> উহা গোমরাহী হতে পারে না । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহে ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন । ” আমার উম্মত গোমরাহ বিষয়ে একমত হতে পারে না ” ( আল হাদিস )<br /> সুতরাং যারা মিলাদ ও কিয়াম কে অস্বিকার করবে-শরিয়তের বিচারকের উপর তাদের যথাযথ শাস্তি প্রদান করা ওয়াজিব । ( ফতুয়া সমাপ্ত )<br /> মক্কা শরিফের ফতোয়াদাতা মুফতীগনের স্বাক্ষর ও সিলমোহর<br /> ১। আল্লামা আব্দুর রহমান সিরাজ ।<br /> ২।আল্লামা আহনদ দাহলান ।<br /> ৩।আল্লামা হাসান ।<br /> ৪। আল্লামা আব্দুর রহমান জামাল ।<br /> ৫। আল্লামা হাসান তৈয়ব।<br /> ৬।আল্লামা সোলায়মান ঈছা ।<br /> ৭। আল্লামা আহমদ দাগেস্তানী ।<br /> ৮। আল্লামা আব্ডুল কাদের সামস ।<br /> ৯। আল্লামা আব্দুর রহমান আফেন্দী ।<br /> ১০। আল্লামা আব্দুল কাদের সানখিনী।<br /> ১১। আল্লামা মুহাম্মদ শারকী ।<br /> ১২ । আল্লামা আব্দুল কাদের খোকীর ।<br /> ১৩। আল্লামা ইবরাহিম আলফিতান।<br /> ১৪। আল্লামা মুহাম্মদ জারুল্লাহ ।<br /> ১৫। আল্লামা আব্দুল মুত্তালিব ।<br /> ১৬। আললামা কামাল আহমেদ ।<br /> ১৭। আল্লামা মুহাম্মাদ ছায়ীদ আল-আদাবি ।<br /> ১৮। আল্লামা আলি জাওহাদ ।<br /> ১৯। আল্লামা সৈয়দ আব্দুল্লাহ কোশাক।<br /> ২০। আল্লামা হোসাইন আরব।<br /> ২১ । আল্লামা ইব্রাহিম নওমুছি।<br /> ২২। আল্লামা আহমদ আমিন।<br /> ২৩। আল্লামা শেখ ফারূক ।<br /> ২৪। আল্লামা আব্দুর রহমান আযমী ।<br /> ২৫। আল্লামা আব্দুল্লাহ মাশশাত ।<br /> ২৬। আল্লামা আব্দুল্লাহ কুম্মাশী।<br /> ২৮। আল্লামা মুহাম্মদ বা-বাসীল।<br /> ২৯। আল্লামা মুহাম্মদ সিয়ুনী।<br /> ৩০। আল্লামা মুহাম্মদ সালেহ জাওয়ারী।<br /> ৩১। আল্লামা আব্দুল্লাহ জাওয়ারী।<br /> ৩২। আল্লামা মুহাম্মাদ হাবীবুল্লাহ ।<br /> ৩৩। আল্লামা আহমদ আল মিনহিরাভী ।<br /> ৩৪ । আল্লামা সোলাইমান উকবা ।<br /> ৩৫। আল্লামা সৈয়দ শাত্বী ওমর ।<br /> ৩৬। আল্লামা আব্দুল হামিদ দাগেস্তানী ।<br /> ৩৭। আল্লামা মুস্তফা আফীফী ।<br /> ৩৮। আল্লামা মানসুর।<br /> ৩৯ । আল্লামা মিনশাবী ।<br /> ৪০। আল্লামা মুহাম্মদ রাযী ।<br /> '(১২৮৮ হিজরী) </div>

মিলাদুন্নবী (সাঃ) সম্পর্কে মক্কা মদীনার মুফতীগনের ফতোয়াঃ

মিলাদ শরীফ ও ক্বিয়াম শরীফ সম্পর্কে মক্কা শরীফ-মদিনা শরীফ-এর মুফতীগণের প্রাচিন ফতোয়ার কালেকশন মীলাদ শরীফ ও ক্বিয়াম শরীফ খাছ সুন্নত মুব...

Read more »